حديث نبويالحديث 129 من 512

حديث قال رسول الله ﷺ لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو قال شعبا لكنت من الأنصار

ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال: "لولا الهجرة، لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الأنصار واديا، أو قال: شعبا، لكنت من الأنصار "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وإسناده إسناد سابقه. وأخرجه الضياء المقدسي (١١٧٩) من طريق أبي يعلى الموصلي، عن هاشم بن الحارث، بهذا الإسناد. وقرن بهاشم إسماعيل بن عبد الله القرشي. وذكر معه حديثا آخر هو الحديث السابق، وقد سلف برقم (٢١٢٤٥) . وانظر (٢١٢٤٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَلَوْ سَلَكَ ‏ ‏الْأَنْصَارُ ‏ ‏وَادِيًا ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏شِعْبًا ‏ ‏لَكُنْتُ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ وألزمهم كلمة التقوىالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة كنت إمام الناس وخطيبهم وصاحب شفاعتهم ولا فخر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ وألزمهم كلمة التقوى

الراوي: ثوير

إسناده ضعيف لضعف ثوير: وهو ابن أبي فاختة، واسم أبي = فاختة: سعيد بن علاقة، وباقي رجاله ثقات غير الحسن بن قزعة، فهو صدوق. وأخرجه الطبراني (٥٣٦) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٢٦٥) ، وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (١٤٢) ، والطبري ٢٦/١٠٤ وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٣٤، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص١٠٧، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٦٢ من طريق الحسن بن قزعة، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة. قال: وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعا إلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة كنت إمام الناس وخطيبهم وصاحب شفاعتهم ولا فخر

الراوي: الطفيل

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل: وهو ابن أبي طالب الهاشمي المدني. عبيد الله بن عمرو: هو الأسدي الرقي. وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١١٧٩) من طريق أبي يعلى الموصلي، عن هاشم بن الحارث، بهذا الإسناد. وقرن بهاشم إسماعيل بن عبد الله القرشي، وجعل معه حديثا آخر هو الحديث التالي، وقد سلف برقم (٢١٢٤٦) . وانظر (٢١٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم ولا فخر

الراوي: الطفيل بن أبي بن كعب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك -وهو ابن عبد الله النخعي القاضي- فهو سيئ الحفظ، لكنه قد توبع، وعبد الله بن محمد بن عقيل حسن في المتابعات والشواهد. وانظر (٢١٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرب إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع

الراوي: الطفيل بن أبي

صحيح لغيره دون قصة أخذ أبي للجذع، المذكورة في آخره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن سلمة، لكنه قد توبع، وعبد الله بن محمد بن عقيل يضعف حديثه فيما يتفرد به، وقد تفرد بقصة أخذ أبي للجذع، وسعيد بن أبي الربيع السمان صدوق، والطفيل بن أبي ثقة. وانظر (٢١٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس شعبا أو قال: واديا لكنت مع الأنصار

الراوي: الطفيل بن أبي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد كسابقه. وانظر (٢١٢٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله رأيناك اليوم تصنع في صلاتك شيئا لم تكن تصنعه قال إنه عرضت علي الجنة بما فيها من الزهرة فتناولت قطفا من عنبها لآتيكم به ولو أخذته لأكل منه من بين السماء والأرض

الراوي: جابر بن عبد الله

(١) إسناده ضعيف لتفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به بهذه السياقة، وهو من مسند جابر بن عبد الله، وسلف برقم (١٤٨٠٠) في مسنده عن زكريا بن عدي وحسين المروذي، عن عبيد الله ابن عمرو الرقي، وسلف الكلام عليه هناك.وقد رواه عبد الله بن محمد بن عقيل على وجه آخر، فجعله من مسند أبي بن كعب، وهو الحديث الآتي بعده.(٢) إسناده ضعيف لتفرد عبد الله بن محمد بن عقيل بسياقته، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو قال شعبا لكنت من الأنصار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو قال شعبا لكنت من الأنصار باختصار؟

صحيح لغيره، وإسناده إسناد سابقه. وأخرجه الضياء المقدسي (١١٧٩) من طريق أبي يعلى الموصلي، عن هاشم بن الحارث، بهذا الإسناد. وقرن بهاشم إسماعيل بن عبد الله القرشي. وذكر معه حديثا آخر هو الحديث السابق، وقد سلف برقم (٢١٢٤٥) . وانظر (٢١٢٤٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو قال شعبا لكنت من الأنصار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَلَوْ سَلَكَ ‏ ‏الْأَنْصَارُ ‏ ‏وَادِيًا ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏شِعْبًا ‏ ‏لَكُنْتُ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏