حديث نبويالحديث 20 من 46

حديث ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها إلا جدد الله له عند ذلك

الراويفاطمة ابنة الحسين
ابدأ القراءة
الكتابمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فاطمة ابنة الحسين، عن أبيها الحسين بن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم، ولا مسلمة يصاب بمصيبة، فيذكرها وإن طال عهدها - قال عباد: قدم عهدها - فيحدث لذلك استرجاعا، إلا جدد الله له عند ذلك، فأعطاه مثل أجرها يوم أصيب بها " (1) 1735- عن الحسين بن علي، قال: علمني جدي - أو قال النبي صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في الوتر فذكر الحديث (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده ضعيف جدأ، هشام بن أبي هشام متروك، وأمه لا يعرف حالها. وأخرجه ابن ماجه (١٦٠٠) ، وأبو يعلى (٦٧٧٧) و (٦٧٧٨) ، وابن حبان في "المجروحين" ٣/٨٨، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٩) ، والطبراني (٢٨٩٥) من طرق عن هشام بن أبي هشام، بهذا الإسناد. ووقع عند ابن حبان وابن السني: "عن أبيه" بدل"عن أمه" وعند الطبراني"عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها" ويغلب على ظننا أنه من تحريف وقع في الطباعة. (٢) إسناده ضعيف، شريك بن عبد الله سيئ الحفظ، وقد تقدم الحديث برقم (١٧٢١) من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فيحدث لذلك استرجاعا " : أي : قال : إنا لله وإنا إليه راجعون قولا جديدا وقت التذكر .
"إلا جدد الله له " : أي : أجره .
"يوم أصيب بها " : أي : وقال : إنا لله صابرا عليها .
وهشام ضعيف جدا ، وفي "التقريب " : متروك ، والحديث رواه ابن ماجه - أيضا - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ‏ ‏قَالَا أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبَّادٌ ‏ ‏ابْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهَا ‏ ‏الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ وَلَا مُسْلِمَةٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذْكُرُهَا وَإِنْ طَالَ عَهْدُهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبَّادٌ ‏ ‏قَدُمَ عَهْدُهَا ‏ ‏فَيُحْدِثُ لِذَلِكَ اسْتِرْجَاعًا إِلَّا جَدَّدَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَأَعْطَاهُ مِثْلَ أَجْرِهَا يَوْمَ أُصِيبَ بِهَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْحَوْرَاءِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَلَّمَنِي جَدِّي ‏ ‏أَوْ قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي ‏ ‏الْوَتْرِ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل عليالحديث السابقحديث إنما قام رسول الله ﷺ من أجل جنازة يهودي مر بها عليه فقال آذاني ريحها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل علي

الراوي: علي بن حسين

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عد الله بن علي بن حسين، فمن رجال الترمذي والنسائي، روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان وابن خلفون والذهبي، وقول الحافظ عنه في"التقريب": مقبول، غير مقبول. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم. وأخرجه الترمذي (٣٥٤٦) ، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (٣٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٠٠) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٥٥) و (٥٦) ، وأبو يعلى (٦٧٧٦) ، وابن حبان (٩٠٩) ، والطبراني (٢٨٨٥) ، وابن السني في "عمل اليو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما قام رسول الله ﷺ من أجل جنازة يهودي مر بها عليه فقال آذاني ريحها

الراوي: محمد بن علي

إسناده ضعيف لانقطاعه. وانظر ما تقدم برقم (١٧٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

الراوي: علي بن حسين

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر- وهو العمري- وانظر (١٧٣٢) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٨٨٦) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١٠٨٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٩٤) من طريق قزعة بن سويد، عن عبيد الله بن عمر، وابن عدي ٣/٩٠٧ من طريق خالد بن عبد الرحمن الخراساني، عن مالك، كلاهما عن الزهري، به. وقزعة بن سويد وخالد بن عبد الرحمن ضعيفان. وأخرجه ابن عدي ٦/٢٣٤١ من طريق موسى بن عمير القرشي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن الحسين بن علي. وموسى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه

الراوي: حسين بن علي

حديث حسن لشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، شعيب بن خالد لم يدرك الحسين بن علي، وانظر "العلل" لابن أبي حاتم ٢/٢٤١-٢٤٢. وأخرجه هناد في "الزهد" (١١١٨) عن عبدة، عن حجاج، بهذا الإسناد، إلا أنه قال فيه: "حسين بن علي أو علي بن حسين" وانظر ما سيأتي برقم (١٧٣٧) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند ابن ماجه (٣٩٧٦) ، والترمذي (٢٣١٧) ، وابن حبان (٢٢٩) ، ومن حديث زيد بن ثابت عند الطبراني في "الصغير" (٨٨٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٩١) ، وعن علي بن أبي طالب عند الحاكم في "تاريخ نيسابور" وعن الحارث بن هشام ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قولوا بارك الله لها فيك وبارك لك فيها

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل

هو عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخو علي. وكان أخوه طالب أكبر منه بعشر سنين، وكان عقيل أكبر من جعفر بعشر سنين، وجعفر أكبرمن علي بعشر سنين، ولم يتفق هذا في إخوة غيرهم. وقد حضر عقيل وأخوه طالب بدرا مع المشركين مكرهين، وكذلك عمهما العباس، وقد وقع هو وعمه العباس في الأسر، وفادى عنه العباس. وأسلم عقيل قبل الفتح، وشهد مؤتة وما بعدها. وكان عالما بأنساب قريش وأيامها. وكان يفد على معاوية في أيام أخيه علي، لأنه كان يجد فيه من الرفق والعطاء ما لا يجد عند علي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صعدت معه غرفة الصدقة فأخذت تمرة فلكتها في في فقال النبي ﷺ ألقها

الراوي: ربيعة بن شيبان

إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (١٧٢٤) من طريق ثابت، عن ربيعة، عن الحسن بن علي، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها إلا جدد الله له عند ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها إلا جدد الله له عند ذلك؟

راوي الحديث هو فاطمة ابنة الحسين.

ما معنى حديث ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها إلا جدد الله له عند ذلك باختصار؟

(١) إسناده ضعيف جدأ، هشام بن أبي هشام متروك، وأمه لا يعرف حالها. وأخرجه ابن ماجه (١٦٠٠) ، وأبو يعلى (٦٧٧٧) و (٦٧٧٨) ، وابن حبان في "المجروحين" ٣/٨٨، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٩) ، والطبراني (٢٨٩٥) من طرق عن هشام بن أبي هشام، بهذا الإسناد. ووقع عند ابن حبان وابن السني: "عن أبيه" بدل"عن أمه" وعند الطبراني"عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها" ويغلب على ظننا أنه من تحريف وقع في الطباعة. (٢) إسناده ضعيف، شريك بن عبد الله سيئ الحفظ، وقد تقدم الحديث برقم (١٧٢١) من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسح…

هل يوجد شرح لـ حديث ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها إلا جدد الله له عند ذلك؟

شرح الحديث قوله : "فيحدث لذلك استرجاعا " : أي : قال : إنا لله وإنا إليه راجعون قولا جديدا وقت التذكر . "إلا جدد الله له " : أي : أجره . "يوم أصيب بها " : أي : وقال : إنا لله صابرا عليها . وهشام ضعيف جدا ، وفي "التقريب " : متروك ، والحديث رواه ابن ماجه - أيضا - . الحديث بالسند الك...