حديث نبويالحديث 883 من 897

حديث يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

الراويعوف بن مالك الأشجعي قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عوف بن مالك الأشجعي قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في ستة نفر أو سبعة أو ثمانية، فقال لنا: " بايعوني " فقلنا: يا نبي الله قد بايعناك، قال: " بايعوني " فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس، ثم أتبع ذلك كلمة خفية، فقال: " لا تسألوا الناس شيئا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- قد مشى بعض أهل العلم حديثه من رواية قتيبة عنه، ولم ينفرد بهذا الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير ربيعة بن لقيط، فهو من رجال "تعجيل المنفعة" (٣١٦) ، وهو حسن الحديث. وأخرجه الطبراني ١٨/ (١٣٠) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (٢٠٦٥) ، ومسلم (١٠٤٣) ، وأبو داود (١٦٤٢) ، وابن ماجه (٢٨٦٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٦٤) ، والنسائي ١/٢٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٧) ، وفي "الش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سِتَّةِ نَفَرٍ ‏ ‏أَوْ سَبْعَةٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ ‏ ‏فَقَالَ لَنَا بَايِعُونِي فَقُلْنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَدْ بَايَعْنَاكَ قَالَ ‏ ‏بَايِعُونِي فَبَايَعْنَاهُ فَأَخَذَ عَلَيْنَا بِمَا أَخَذَ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ كَلِمَةً خَفِيَّةً فَقَالَ لَا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختالالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الله بن زيد قاص مسلمة. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله بن وهب المصري، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب المصري. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٩٣ عن أبي صالح، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٣٩٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال

الراوي: يعقوب بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الله بن يزيد -وقيل: زيد- قاص مسلمة، فقد روى عنه ثلاثة، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وليس الأمر كما ذهب إليه ابن عساكر حيث ذكره في "تاريخ دمشق" ٩/ورقة ٣٢٦-٣٢٧ وعده وخالد بن زيد الأزرق واحدا فقد فرق بينهما البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم والمزي، وهو الصواب فيما يغلب على ظننا -والله تعالى أعلم- ثم إن في إسناد الحديث عبد الله ابن لهيعة وهو سيىء الحفظ، وقد اضطرب فيه كما سيأتي. يعقوب بن عبد الله: هو ابن الأشج أخو بكير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٤٥) ، ومن طريقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أمر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام للمسافر ولياليهن وللمقيم يوم وليلة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، داود بن عمرو -وهو الأودي الدمشقي- صدوق حسن الحديث من رجال أبي داود، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو إدريس الخولاني: اسمه عائذ الله بن عبد الله. أخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٥-١٧٦ و١٤/٥٤٦، والبزار في "مسنده" (٢٧٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٨٢ و٨٣، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٩) ، وفي "الأوسط" (١١٦٧) ، والدارقطني ١/١٩٧، والبيهقي ١/٢٧٥ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا -يعني البخاري- عن هذا الحديث، فقال: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من كن له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو بنتان أو أختان اتقى الله فيهن وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن كن له حجابا من النار

الراوي: عوف بن مالك قال

صحيح لغيره، وهذا إسناده ضعيف، علي بن عاصم والنهاس بن قهم ضعيفان، لكن الأول منهما متابع، وأبو عمار شداد -وهو ابن عبد الله- لم يسمع من عوف. وأخرجه الطبراني ١٨/ (١٠٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٧٩) من طريق عثمان بن عمر، والبيهقي (١٦٨١) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن النهاس بن قهم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٤٠٠٧) عن محمد بن بكر عن النهاس. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٣٨٤) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك.= ويشهد له حديث ابن عباس السالف برقم (٢١٠٤) ، وسنده ضعيف. وحديث أبي سعيد الخدري ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امسك ستا تكون قبل الساعة أولهن وفاة نبيكم قال فبكيت قال هشيم ولا أدري بأيها بدأ

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن أبي محمد الراوي عن عوف بن مالك، فلم يرو عنه غير يعلى بن عطاء، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقد توبع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٩٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٥٠) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. ولم يسق ابن أبي عاصم لفظه. وانظر ما سلف (٢٣٩٧١) . وقوله: "يكون في الناس موتان" بوزن بطلان: هو الموت الكثير الوقوع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل تدري أي العلم أول أن يرفع قال قلت لا أدري قال الخشوع حتى لا تكاد ترى خاشعا

الراوي: عوف بن مالك أنه قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، محمد بن حمير صدوق لا بأس به، وهو من رجال البخاري، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر، فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي، وهو ثقه. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٣٣٩) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٠٢) ، والطبراني في "الشاميين" (٥٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٣٨ و٢٤٧، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/١٥٢ من طرق عن محمد بن حمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٣٣٧) و (٣٣٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا؟

راوي الحديث هو عوف بن مالك الأشجعي قال.

ما معنى حديث يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- قد مشى بعض أهل العلم حديثه من رواية قتيبة عنه، ولم ينفرد بهذا الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير ربيعة بن لقيط، فهو من رجال "تعجيل المنفعة" (٣١٦) ، وهو حسن الحديث. وأخرجه الطبراني ١٨/ (١٣٠) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (٢٠٦٥) ، ومسلم (١٠٤٣) ، وأبو داود (١٦٤٢) ، وابن ماجه (٢٨٦٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٦٤) ، والنسائي ١/٢٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٧) ، وفي "الش…

هل يوجد شرح لـ حديث يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...