حديث نبويالحديث 879 من 897

حديث لن يجمع الله عز وجل على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها

الراويعوف بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عوف بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لن يجمع الله على هذه الأمة سيفين، سيفا منها، وسيفا من عدوها "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن إن كان إسماعيل بن عياش حفظه، فقد تفرد به فلم يتابعه عليه أحد. وأخرجه أبو داود (٤٣٠١) من طريق الحسن بن سوار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود أيضا عن عبد الوهاب بن نجدة، عن إسماعيل بن عياش، به. قال المناوي في "فيض القدير" ٥/٣٠٢: يعني أن السيفين لا يجتمعان فيؤديان إلى استئصالهم، ولكن إذا جعلوا بأسهم بينهم سلط عليهم العدو وكف بأسهم عن أنفسهم، وقيل: معناه: محاربتهم إما معهم أو مع الكفار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلَاءِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَنْ يَجْمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَيْنِ سَيْفًا مِنْهَا وَسَيْفًا مِنْ عَدُوِّهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هل تدري أي العلم أول أن يرفع قال قلت لا أدري قال الخشوع حتى لا تكاد ترى خاشعاالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ لم يخمس السلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل تدري أي العلم أول أن يرفع قال قلت لا أدري قال الخشوع حتى لا تكاد ترى خاشعا

الراوي: عوف بن مالك أنه قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، محمد بن حمير صدوق لا بأس به، وهو من رجال البخاري، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر، فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي، وهو ثقه. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٣٣٩) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٠٢) ، والطبراني في "الشاميين" (٥٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٣٨ و٢٤٧، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/١٥٢ من طرق عن محمد بن حمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٣٣٧) و (٣٣٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يخمس السلب

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٦٨٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من كن له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو بنتان أو أختان اتقى الله فيهن وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن كن له حجابا من النار

الراوي: عوف بن مالك قال

صحيح لغيره، وهذا إسناده ضعيف، علي بن عاصم والنهاس بن قهم ضعيفان، لكن الأول منهما متابع، وأبو عمار شداد -وهو ابن عبد الله- لم يسمع من عوف. وأخرجه الطبراني ١٨/ (١٠٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٧٩) من طريق عثمان بن عمر، والبيهقي (١٦٨١) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن النهاس بن قهم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٤٠٠٧) عن محمد بن بكر عن النهاس. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٣٨٤) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك.= ويشهد له حديث ابن عباس السالف برقم (٢١٠٤) ، وسنده ضعيف. وحديث أبي سعيد الخدري ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى بالسلب للقاتل قال بلى قال فما يمنعك أن تدفع إليه سلب قتيله قال خالد استكثرته له

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

إسناه صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٧٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٤) و (٨٧) ، وفي "الشاميين" (٩٤٩) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٢٢٣) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٣٦-٣٣٧ من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد - وهو عند بعضهم مختصر. زاد الطبراني ١٨/ (٨٤) في أوله: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب، وسيرد بعده، وسلفت هذه الزيادة أيضا برقم (١٦٨٢٢) . وأخرجه سعيد بن منصور (٢٦٩٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٤) من طريق إسماعيل بن عياش، والبزار (٢٧٤٥) من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال

الراوي: يعقوب بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الله بن يزيد -وقيل: زيد- قاص مسلمة، فقد روى عنه ثلاثة، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وليس الأمر كما ذهب إليه ابن عساكر حيث ذكره في "تاريخ دمشق" ٩/ورقة ٣٢٦-٣٢٧ وعده وخالد بن زيد الأزرق واحدا فقد فرق بينهما البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم والمزي، وهو الصواب فيما يغلب على ظننا -والله تعالى أعلم- ثم إن في إسناد الحديث عبد الله ابن لهيعة وهو سيىء الحفظ، وقد اضطرب فيه كما سيأتي. يعقوب بن عبد الله: هو ابن الأشج أخو بكير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٤٥) ، ومن طريقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاء فيء قسمه من يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا واحدا

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٢٩٥٣) ، وابن الجارود (١١١٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨١) ، وفي "الشاميين" (٩٤٧) ، والبيهقي ٦/٣٤٦ من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٥٩٩) ، وابن زنجويه في "الأموال" (٨٧٩) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٠) ، وفي "الشاميين" (٩٤٦) ، والحاكم ٢/١٤٠-١٤١، والبيهقي ٦/٣٤٦ من طريقين عن صفوان بن عمرو، به، مختصرا. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد أخرج بهذا الإسناد بعين…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لن يجمع الله عز وجل على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لن يجمع الله عز وجل على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها؟

راوي الحديث هو عوف بن مالك قال.

ما معنى حديث لن يجمع الله عز وجل على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها باختصار؟

إسناده حسن إن كان إسماعيل بن عياش حفظه، فقد تفرد به فلم يتابعه عليه أحد. وأخرجه أبو داود (٤٣٠١) من طريق الحسن بن سوار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود أيضا عن عبد الوهاب بن نجدة، عن إسماعيل بن عياش، به. قال المناوي في "فيض القدير" ٥/٣٠٢: يعني أن السيفين لا يجتمعان فيؤديان إلى استئصالهم، ولكن إذا جعلوا بأسهم بينهم سلط عليهم العدو وكف بأسهم عن أنفسهم، وقيل: معناه: محاربتهم إما معهم أو مع الكفار.

هل يوجد شرح لـ حديث لن يجمع الله عز وجل على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلَاءِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللّ...