حديث نبويالحديث 657 من 897

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير

الراويعبد الحميد بن سلمة
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن نقرة الغراب، وعن فرشة السبع، وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وقد وهم عثمان البتي في تسمية والد عبد الحميد، فقال: عبد الحميد بن سلمة، والصواب أنه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٢٣٧٥٥) ، ثم إن هذا الحديث هنا مرسل، فإن والد عبد الحميد لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روي عنه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف من هذا الطريق برقم (١٥٥٣٢) ، وانظر تخريجه هناك، وتميم بن محمود هذا لم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله، وهو لين الحديث. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٣٢ من طريق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ ‏ ‏فَرْشَةِ ‏ ‏السَّبُعِ وَأَنْ ‏ ‏يُوطِنَ ‏ ‏الرَّجُلُ مَقَامَهُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا ‏ ‏يُوطِنُ ‏ ‏الْبَعِيرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أجلس النبي ﷺ الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب إلى أبيهالحديث السابقحديث قال له النبي ﷺ اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت إلى أمها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أجلس النبي ﷺ الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه

الراوي: عبد الحميد الأنصاري

حديث صحيح، وانظر (٢٣٧٥٥) . سفيان: هو الثوري، وعثمان البتي: هو ابن مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٦١٦) . وأخرجه من طريق عبد الرزاق النسائى في "المجتبى" ٦/١٨٥، وفي "السنن الكبرى" (٥٦٨٩) و (٦٣٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٩٢) ، وفيه عندهم: عن عبد الحميد الأنصاري، عن أبيه، عن جده: أنه أسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال له النبي ﷺ اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت إلى أمها

الراوي: جدي

إسناده صحيح إن كان جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد سمع من جد أبيه: فهو جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان، فقد قال عبد العزيز النخشبي كما في "جامع التحصيل" للعلائي: هذا مرسل، لأن جعفر بن عبد الله لم يدرك جد أبيه. ولم يقل أحد بإرساله سواه، وقد وقع التصريح بالسماع بينهما عند الحاكم وعنه البيهقي، لكن انفرد بهذا التصريح الحسن بن علي بن زياد عن إبراهيم ابن موسى الرازي، والحسن بن علي هذا لم نقع له على ترجمة فيما بين أيدينا من مصادر، وعلى كل فإن جعفرا هذا ثقة، وما رواه كان قد حصل في أهل بيته،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أصلاة الصبح مرتين فقال الرجل إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن

الراوي: قيس بن عمرو

إسناده حسن لولا انقطاعه، فإن محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس بن عمرو فيما قاله الترمذي والطحاوي. ابن نمير: هو عبد الله بن نمير، وسعد بن سعيد: هو الأنصاري أخو يحيى بن سعيد بن قيس، وهو صدوق روى له مسلم، لكن في حفظه شيء. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٣٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٥٤ و١٤/٢٣٩، وأبو داود (١٢٦٧) ، وابن ماجه (١١٥٤) ، والطبراني ١٨/ (٩٣٧) ، والدارقطني ١/٣٨٤-٣٨٥، والحاكم ١/٢٧٥، والبيهقي ٢/٤٨٣ من طريق ابن نمير، به. وأخرجه الحميدي (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شئتما خيرتما الغلام قال وأجلس الأب في ناحية والأم ناحية فخيره فانطلق نحو أمه

الراوي: عبد الحميد بن سلمة

والأم ناحية، فخيره فانطلق نحو أمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهده " قال: فرجع إلى أبيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى مع النبي ﷺ ثم قام حين فرغ من الصبح فركع ركعتي الفجر

الراوي: ابن جريج

هذا حديث مرسل، رجاله ثقات، وقوله فيه هنا: "عبد الله بن سعيد" خطأ، ولعله من النساخ، فإنه لا يوجد لعبد الله بن سعيد هذا ترجمة في كتب الرجال، وقد جاء في "المصنف" لعبد الرزاق (٤٠١٦) على الصواب، ففيه: سمعت عبد ربه بن سعيد، وهو ثقة من رجال الشيخين. وأشار أبو داود في "سننه" (١٢٦٨) إلى رواية عبد ربه بن سعيد هذه، فقال: وروى عبد ربه ويحيى ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به

الراوي: عبد الحميد بن سلمة

حديث صحيح، وقد وهم عثمان البتي -وهو ابن مسلم- فقال فيه: عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جده، وهذه سلسلة لا تعرف إلا من طريقه، وقال الدارقطني فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التهذيب": عبد الحميد بن سلمة وأبوه وجده لا يعرفون. قلنا: وخالفه في ذلك آخرون، فقالوا: عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن جده إنه هو الذي أسلم ولم تسلم امرأته، وهو الصواب، ومما يؤيد وهم عثمان البتي فيه أن أبا عاصم النبيل قال -فيما أخرجه الطحاوي في "المشكل" ٨/١٠٥-: سمعت عبد الحميد بن جعفر يقول: أنا حدثت البتي بحديث التخيير بالأهواز. ق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير؟

راوي الحديث هو عبد الحميد بن سلمة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير باختصار؟

إسناده ضعيف، وقد وهم عثمان البتي في تسمية والد عبد الحميد، فقال: عبد الحميد بن سلمة، والصواب أنه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٢٣٧٥٥) ، ثم إن هذا الحديث هنا مرسل، فإن والد عبد الحميد لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روي عنه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف من هذا الطريق برقم (١٥٥٣٢) ، وانظر تخريجه هناك، وتميم بن محمود هذا لم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله، وهو لين الحديث. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٣٢ من طريق…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ ‏ ‏فَرْشَةِ ‏ ‏السَّبُعِ...