حديث نبويالحديث 655 من 897

حديث إن شئتما خيرتما الغلام قال وأجلس الأب في ناحية والأم ناحية فخيره فانطلق نحو أمه

الراويعبد الحميد بن سلمة
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الحميد بن سلمة، أن جده أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تسلم جدته، وله منها ابن، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئتما خيرتما الغلام " قال: وأجلس الأب ناحية، والأم ناحية، فخيره فانطلق نحو أمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهده " قال: فرجع إلى أبيه

معنى الحديث باختصار

والأم ناحية، فخيره فانطلق نحو أمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهده " قال: فرجع إلى أبيه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ أَبُو عَمْرٍو الْبَتِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَدَّهُ ‏ ‏أَسْلَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَمْ تُسْلِمْ جَدَّتُهُ وَلَهُ مِنْهَا ابْنٌ فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنْ شِئْتُمَا خَيَّرْتُمَا الْغُلَامَ قَالَ وَأَجْلَسَ الْأَبَ فِي نَاحِيَةٍ وَالْأُمَّ نَاحِيَةً فَخَيَّرَهُ فَانْطَلَقَ نَحْوَ أُمِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اللَّهُمَّ اهْدِهِ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى أَبِيهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال له النبي ﷺ اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت إلى أمهاالحديث السابقحديث اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال له النبي ﷺ اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت إلى أمها

الراوي: جدي

إسناده صحيح إن كان جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد سمع من جد أبيه: فهو جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان، فقد قال عبد العزيز النخشبي كما في "جامع التحصيل" للعلائي: هذا مرسل، لأن جعفر بن عبد الله لم يدرك جد أبيه. ولم يقل أحد بإرساله سواه، وقد وقع التصريح بالسماع بينهما عند الحاكم وعنه البيهقي، لكن انفرد بهذا التصريح الحسن بن علي بن زياد عن إبراهيم ابن موسى الرازي، والحسن بن علي هذا لم نقع له على ترجمة فيما بين أيدينا من مصادر، وعلى كل فإن جعفرا هذا ثقة، وما رواه كان قد حصل في أهل بيته،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به

الراوي: عبد الحميد بن سلمة

حديث صحيح، وقد وهم عثمان البتي -وهو ابن مسلم- فقال فيه: عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جده، وهذه سلسلة لا تعرف إلا من طريقه، وقال الدارقطني فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التهذيب": عبد الحميد بن سلمة وأبوه وجده لا يعرفون. قلنا: وخالفه في ذلك آخرون، فقالوا: عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن جده إنه هو الذي أسلم ولم تسلم امرأته، وهو الصواب، ومما يؤيد وهم عثمان البتي فيه أن أبا عاصم النبيل قال -فيما أخرجه الطحاوي في "المشكل" ٨/١٠٥-: سمعت عبد الحميد بن جعفر يقول: أنا حدثت البتي بحديث التخيير بالأهواز. ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل مقامه في الصلاة كما يوطن البعير

الراوي: عبد الحميد بن سلمة

إسناده ضعيف، وقد وهم عثمان البتي في تسمية والد عبد الحميد، فقال: عبد الحميد بن سلمة، والصواب أنه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٢٣٧٥٥) ، ثم إن هذا الحديث هنا مرسل، فإن والد عبد الحميد لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روي عنه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف من هذا الطريق برقم (١٥٥٣٢) ، وانظر تخريجه هناك، وتميم بن محمود هذا لم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله، وهو لين الحديث. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٣٢ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاهم رسول الله ﷺ عن الشرب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمزفت

الراوي: عبد الله بن جابر العبدي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة نفيس، وعبد الله بن جابر العبدي هذا ذكره الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٤/٣٤. وهو في "الأشربة" للمصنف (١١٣) ، ومن طريق أحمد أخرجه ابن قانع "معجم الصحابة" ٢/٨٨، والطبراني في "الكبير" (٢٠٧٧) . وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٥٩-٦٠ عن علي ابن المديني، والطبراني (٢٠٧٧) من طريق أبي عبيد القاسم بن سلام، كلاهما عن الحارث بن مرة، به - زاد علي ابن المديني في حديثه: فلما كان بعد ما قبض النبي صلى الله عليه وسلم أتينا الحسن بن علي وحججت مع أبي، فقال: قد كان بعدكم رخصة. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجلس النبي ﷺ الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه

الراوي: عبد الحميد الأنصاري

حديث صحيح، وانظر (٢٣٧٥٥) . سفيان: هو الثوري، وعثمان البتي: هو ابن مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٦١٦) . وأخرجه من طريق عبد الرزاق النسائى في "المجتبى" ٦/١٨٥، وفي "السنن الكبرى" (٥٦٨٩) و (٦٣٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٩٢) ، وفيه عندهم: عن عبد الحميد الأنصاري، عن أبيه، عن جده: أنه أسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قد أوقع أجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا قتل في سبيل الله

الراوي: عتيك بن الحارث بن عتيك

حديث صحيح، عتيك بن الحارث بن عتيك ذكره ابن حبان في "ثقاته" وصحح حديثه هذا، ورواية مالك لحديثه في "الموطأ" تقوية له، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث، فقد خرج له أبو داود والنسائي. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٢٣٣-٢٣٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٩٩-٢٠٠، وأبو داود (٣١١١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٤١) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٣-١٤، وفي "الكبرى" (٧٥٢٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩١، وفي "شرح المشكل" (٥١٠٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٤٠، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن شئتما خيرتما الغلام قال وأجلس الأب في ناحية والأم ناحية فخيره فانطلق نحو أمه؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن شئتما خيرتما الغلام قال وأجلس الأب في ناحية والأم ناحية فخيره فانطلق نحو أمه؟

راوي الحديث هو عبد الحميد بن سلمة.

ما معنى حديث إن شئتما خيرتما الغلام قال وأجلس الأب في ناحية والأم ناحية فخيره فانطلق نحو أمه باختصار؟

والأم ناحية، فخيره فانطلق نحو أمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهده " قال: فرجع إلى أبيه

هل يوجد شرح لـ حديث إن شئتما خيرتما الغلام قال وأجلس الأب في ناحية والأم ناحية فخيره فانطلق نحو أمه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ أَبُو عَمْرٍو الْبَتِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَدَّهُ ‏ ‏أَسْلَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَمْ تُسْلِمْ جَدَّتُهُ وَلَهُ مِنْه...