حديث نبويالحديث 633 من 897

حديث بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده

الراويسلمان
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سلمان، قال: قرأت في التوراة: بركة الطعام الوضوء بعده، قال: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما قرأت في التوراة فقال: " بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف من أجل قيس بن الربيع، أبو هاشم: هو الرماني الواسطي، وزاذان: هو أبو عبد الله الكندي مولاهم الكوفي. وأخرجه الطيالسي (٦٥٥) ، وأبو داود (٣٧٦١) ، والترمذي في "السنن" (١٨٤٦) ، وفي "الشمائل" (١٨٨) ، والبزار (٢٥١٩) و (٢٥٢٠) ، والطبراني (٦٠٩٦) ، وابن عدي ٦/٢٠٦٨، والحاكم ٣/١٠٦، و٤/١٠٦-١٠٧، وتمام الرازي في "فوائده" (٩٦٣) و (٩٦٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٥-٢٧٦، وفي "الشعب" (٥٨٠٤) ، وفي "الآداب" (٤٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٣٣) و (٢٨٣٤) من طرق عن قيس بن الربيع، بهذا الإسناد. قال أبو داود:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "الوضوء بعده": قيل: المراد بالوضوء هاهنا: غسل اليدين، وزاد بعضهم: وغسل الفم.
"فقال: "بركة الطعام.
.
.
إلخ": لما كان صلى الله عليه وسلم مبعوثا ليتم مكارم الأخلاق ومحاسنها، وكان الوضوء قبل الطعام أتم وأدخل في الطهارة والنظافة، أوحى إليه زيادة على ما أوحى إلى موسى - عليه السلام - تتميما وتكميلا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هَاشِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ ‏ ‏بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ نهانا أو لولا أنا نهينا أن يتكلف أحدنا لصاحبه لتكلفنا لكالحديث السابقحديث يا رسول الله وكيف أبغضك وبك هدانا الله قال تبغض العرب فتبغضني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهانا أو لولا أنا نهينا أن يتكلف أحدنا لصاحبه لتكلفنا لك

الراوي: شقيق

حديث محتمل للتحسين بمجموع طرقه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عثمان بن سابور، ولم يترجم له الحسيني وابن حجر مع أنه من شرطهما، وقد ذكره الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٣/١٣١٤، وابن ماكولا في "الإكمال" ٤/٢٤٩، والسمعاني في "الأنساب" ٧/٢٣٦، وضبطوا "شابور" بالشين المعجمة. وقيس بن الربيع ليس بذاك القوي.= وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٤٠٤) ، وابن صاعد في زوائده عليه (١٤٠٥-١٤٠٨) ، والبزار في "مسنده" (٢٥١٥) ، والطبراني في "الكبير" (٦٠٨٣) ، وفي "الأوسط" (٥٩٣١) من طرق عن قيس بن الربيع، بهذا الإسناد -وفيه عند ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله وكيف أبغضك وبك هدانا الله قال تبغض العرب فتبغضني

الراوي: سلمان

إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان، ولانقطاعه بين أبي ظبيان -واسمه حصين بن جندب- وبين سلمان الفارسي. وأخرجه الطيالسي (٦٥٨) ، والترمذي (٣٩٢٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٥١٣) ، والطبراني (٦٠٩٣) و (٦٠٩٤) ، والحاكم ٤/٨٦، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٥٦ و٩٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٦٠٧) ، والخطيب في "تاريخه" ٩/٢٤٧-٢٤٨ و٢٤٨ من طريق أبي بدر شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي بدر شجاع بن الوليد. سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أبو ظبيان لم يدرك سلمان، ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله رزقني الإسلام وقد ترون طاعة العرب فإن أنتم أسلمتم وهاجرتم إلينا فأنتم بمنزلتنا يجري عليكم ما يجري علينا

الراوي: أبي البختري

إسناده ضعيف لانقطاعه. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٤٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٦١) عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (٢٣٧٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغرس واشترط لهم فإذا أردت أن تغرس فآذني

الراوي: سلمان

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٨١، والحاكم ٢/٢١٧-٢١٨، وعنه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٢١ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقرن بعلي بن زيد عند الحاكم وعنه البيهقي عاصم بن سليمان الأحول، وهو ثقة من رجال الشيخين. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح من حديث عاصم بن سليمان الأحول. وسيأتي مطولا برقم (٢٣٧٣٧) من طريق ابن إسحاق عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد، عن ابن عباس، عن سلمان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر

الراوي: سلمان

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن سلمان، وابن ثابت ابن ثوبان -واسمه عبد ال رحمن- حسن الحديث.= وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣٠٨) من طريق علي بن عياش وعثمان ابن سعيد، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن خالد بن معدان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦١٨٠) ، وفي "الشاميين" (١٧٨) من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، عن ابن ثوبان، عن خالد بن معدان، بهذا الإسناد. فأسقط الراوي المبهم، ولا يصح، فإن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أحدثك عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل مسلم ثم يمشي إلى المسجد ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي بعدها

الراوي: سلمان الفارسي قال

حديث صحيح، وقد سلف برقم (٢٣٧١٨) بإسقاط علقمة -وهو ابن قيس- من إسناده. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٦٦٥) و (١٧٢٥) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/١٦٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٤٨ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٢٠-٣٢١، والنسائي (١٦٦٥) و (١٧٢٥) ، والطحاوي ١/٣٦٨، والطبراني في "الكبير" (٦٠٨٩) من طرق عن أبي عوانة، به.= وأخرجه الطحاوي ١/٣٦٨، من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، به ليس فيه أبو معشر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٠…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده؟

راوي الحديث هو سلمان.

ما معنى حديث بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده باختصار؟

إسناده ضعيف من أجل قيس بن الربيع، أبو هاشم: هو الرماني الواسطي، وزاذان: هو أبو عبد الله الكندي مولاهم الكوفي. وأخرجه الطيالسي (٦٥٥) ، وأبو داود (٣٧٦١) ، والترمذي في "السنن" (١٨٤٦) ، وفي "الشمائل" (١٨٨) ، والبزار (٢٥١٩) و (٢٥٢٠) ، والطبراني (٦٠٩٦) ، وابن عدي ٦/٢٠٦٨، والحاكم ٣/١٠٦، و٤/١٠٦-١٠٧، وتمام الرازي في "فوائده" (٩٦٣) و (٩٦٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٥-٢٧٦، وفي "الشعب" (٥٨٠٤) ، وفي "الآداب" (٤٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٣٣) و (٢٨٣٤) من طرق عن قيس بن الربيع، بهذا الإسناد. قال أبو داود:…

هل يوجد شرح لـ حديث بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده؟

شرح الحديث قوله: "الوضوء بعده": قيل: المراد بالوضوء هاهنا: غسل اليدين، وزاد بعضهم: وغسل الفم. "فقال: "بركة الطعام. . . إلخ": لما كان صلى الله عليه وسلم مبعوثا ليتم مكارم الأخلاق ومحاسنها، وكان الوضوء قبل الطعام أتم وأدخل في الطهارة والنظافة، أوحى إليه زيادة على ما أوحى إلى موسى -...