حديث نبويالحديث 627 من 897

حديث رأيت رسول الله ﷺ يدعوهم فقال إنما كنت رجلا منكم فهداني الله للإسلام فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا

الراويسلمان
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سلمان: أنه انتهى إلى حصن أو مدينة، فقال لأصحابه: دعوني أدعوهم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم، فقال: " إنما كنت رجلا منكم، فهداني الله للإسلام، فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا، وإن أنتم أبيتم فأدوا الجزية وأنتم صاغرون، فإن أبيتم نابذناكم على سواء، إن الله لا يحب الخائنين، يفعل ذلك بهم ثلاثة أيام، فلما كان اليوم الرابع غدا الناس إليها ففتحوها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه بين أبي البختري -واسمه سعيد بن فيروز- وبين سلمان، وعطاء بن السائب كان قد اختلط. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤٧٠) عن جرير بن عبد الحميد، وابن أبي شيبة ١٢/٢٣٧ و٣٦١ عن محمد بن فضيل، والترمذي (١٥٤٨) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث سلمان حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن السائب. سمعت محمدا (يعني البخاري) يقول: أبو البختري لم يدرك سلمان، لأنه لم يدرك عليا، وسلمان مات قبل علي. وسيأتي برقم (٢٣٧٣٤) (٢٣٧٣٩) . وانظر في هذا الباب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أدعوهم": أي: إلى الإسلام، أو الجزية.
"نابذناكم": أي: حاربناكم، ورمينا إليكم بالسلاح.
"على سواء": أي: والحال أنكم أنتم ونحن مستوون في علم ذلك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ ‏ ‏أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى حِصْنٍ ‏ ‏أَوْ مَدِينَةٍ ‏ ‏فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ دَعُونِي ‏ ‏أَدْعُوهُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْعُوهُمْ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا كُنْتُ رَجُلًا مِنْكُمْ فَهَدَانِي اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مَا لَنَا وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَيْنَا وَإِنْ أَنْتُمْ أَبَيْتُمْ فَأَدُّوا ‏ ‏الْجِزْيَةَ ‏ ‏وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ فَإِنْ أَبَيْتُمْ ‏ ‏نَابَذْنَاكُمْ ‏ ‏عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ غَدَا النَّاسُ إِلَيْهَا فَفَتَحُوهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت النبي ﷺ يقول من رابط يوما أو ليلة كان له كصيام شهر للقاعدالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من رابط يوما أو ليلة كان له كصيام شهر للقاعد

الراوي: سلمان الخير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد الله بن لهيعة، ولكنه لم ينفرد به. ابن أبي جعفر: اسمه عبيد الله، وابن أبي زكريا: اسمه عبد الله، وروايته عن سلمان مرسلة. بينهما فيه رجل كما سيأتي برقم (٢٣٧٣٥) . وقوله فيه هنا "أنه سمعه" من سوء حفظ ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني (٦١٧٩) من طريق عبد الله بن الوليد مولى المغيرة، عن ابن أبي زكريا، يحدث عن شرحبيل بن السمط: أنه رأى سلمان . وأخرجه سعيد بن منصور (٢٤٠٩) ، والترمذي (١٦٦٥) من طريق محمد بن المنكدر، قال: مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن السمط . فذكره. قال الترمذي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى

الراوي: سلمان الخير

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وانظر (٢٣٧١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوم وليلة في سبيل الله كصيام شهر وقيامه إن مات جرى عليه أجر المرابط حتى يبعث ويؤمن الفتان

الراوي: سلمان

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، جميل بن أبي ميمونة في عداد المجهولين؛ روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/١٤٦، وأبو زكريا الخزاعي -واسمه إياس بن زيد أو يزيد- هو والد عبد الله بن أبي زكريا الذي جاء الحديث من طريقه في الرواية السابقة، وأبو زكريا هذا روى عنه ثلاثة، وقد أدرك عمر بن الخطاب، وأثنى عليه عمر فنعته بالرجل الصالح كما في ترجمته من "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٣/ورقة ٢٢٠-٢٢١، ووقع في "تاريخ البخاري" ٢/٢١٦، و"الجرح والتعديل" ٢/٥١٩، و"ثقات" ابن حبان ٦/١٤٦ أن الذي روى عنه جميل بن أبي ميمونة هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ مسح على خفيه وعلى خماره

الراوي: أبي مسلم

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي شريح وأبي مسلم. أبو عبد الرحمن المقرىء: هو عبد الله بن يزيد المكي. وانظر (٢٣٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أحدثك عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل مسلم ثم يمشي إلى المسجد ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي بعدها

الراوي: سلمان الفارسي قال

حديث صحيح، وقد سلف برقم (٢٣٧١٨) بإسقاط علقمة -وهو ابن قيس- من إسناده. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٦٦٥) و (١٧٢٥) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/١٦٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٤٨ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٢٠-٣٢١، والنسائي (١٦٦٥) و (١٧٢٥) ، والطحاوي ١/٣٦٨، والطبراني في "الكبير" (٦٠٨٩) من طرق عن أبي عوانة، به.= وأخرجه الطحاوي ١/٣٦٨، من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، به ليس فيه أبو معشر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذنت مولاتي في ذلك فطيبت لي فاحتطبت حطبا فبعته فاشتريت ذلك الطعام

الراوي: محمود بن لبيد

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٣٧٣٧) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨ من طريق عبد الله بن إدريس،= والطبراني (٦٠٦٦) من طريق إبراهيم بن سعد، والحاكم ٢/١٦ من طريق يعقوب أبي يوسف القاضي، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وسيأتي ضمن قصة إسلام سلمان الطويلة برقم (٢٣٧٣٧) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق. وانظر ما سلف برقم (٢٣٧٠٤) . (٢) إسناده محتمل للتحسين، وقد سلف نحوه بأطول مما هنا ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت رسول الله ﷺ يدعوهم فقال إنما كنت رجلا منكم فهداني الله للإسلام فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت رسول الله ﷺ يدعوهم فقال إنما كنت رجلا منكم فهداني الله للإسلام فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا؟

راوي الحديث هو سلمان.

ما معنى حديث رأيت رسول الله ﷺ يدعوهم فقال إنما كنت رجلا منكم فهداني الله للإسلام فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه بين أبي البختري -واسمه سعيد بن فيروز- وبين سلمان، وعطاء بن السائب كان قد اختلط. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤٧٠) عن جرير بن عبد الحميد، وابن أبي شيبة ١٢/٢٣٧ و٣٦١ عن محمد بن فضيل، والترمذي (١٥٤٨) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث سلمان حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن السائب. سمعت محمدا (يعني البخاري) يقول: أبو البختري لم يدرك سلمان، لأنه لم يدرك عليا، وسلمان مات قبل علي. وسيأتي برقم (٢٣٧٣٤) (٢٣٧٣٩) . وانظر في هذا الباب…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت رسول الله ﷺ يدعوهم فقال إنما كنت رجلا منكم فهداني الله للإسلام فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا؟

شرح الحديث قوله: "أدعوهم": أي: إلى الإسلام، أو الجزية. "نابذناكم": أي: حاربناكم، ورمينا إليكم بالسلاح. "على سواء": أي: والحال أنكم أنتم ونحن مستوون في علم ذلك. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ...