حديث نبويالحديث 572 من 897

حديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتح

الراويعبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه زمن الفتح "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد بن حرب: هو الخولاني الأبرش، والزبيدي: هو محمد بن الوليد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٠٤) من طريق كثير بن عبيد الحذاء، والطبراني في "الشاميين" (١٧٠٢) من طريق عبد الله بن عبد الجبار، كلاهما عن محمد بن حرب، بهذا الإسناد - وزاد فيه عبد الله بن عبد الجبار قصة الوتر بمثل الحديث السابق. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٤٣٠٠) تعليقا، وفي "التاريخ الأوسط" ١/٢٥٨، وابن أبي عاصم (٦٣٤) و (٢٦٠٥) ، والحاكم ٣/٢٨٠ من طرق عن الزهري، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّبَيْدِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ ‏ ‏مَسَحَ وَجْهَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتحالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ مسح وجهه أنه رأى سعد بن أبي وقاص يوتر بركعة واحدة لا يزيد عليها حتى يقوم من جوف الليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتح

الراوي: عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البخاري (٦٣٥٦) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٥٣، والطبراني في "الشاميين" (٢٩٩٣) ، والحاكم ٣/٢٨٠، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٥٤٦٠) من طريق أبي اليمان، به. وانظر سابقيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ مسح وجهه أنه رأى سعد بن أبي وقاص يوتر بركعة واحدة لا يزيد عليها حتى يقوم من جوف الليل

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٢٥ من طريق الحميدي، عن عبد الله بن الحارث، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٧٠٢) من طريق عبد الله بن عبد الجبار، عن محمد بن حرب، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، به. وانظر الحديثين التاليين. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص نفسه، سلف برقم (١٤٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أقرها على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود

الراوي: القسامة في الدم قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجال المبهمين الذين من الصحابة، وإبهامهم لا يضر. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٨٢٥٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٧٠) (٨) ، والبيهقي ٨/١٢٢. وسلف برقم (١٦٥٩٨) من طريق عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال أدوا صاعا من قمح أو صاعا من بر وشك حماد عن كل اثنين صغير أو كبير ذكر أو أنثى

إسناده ضعيف لضعف نعمان بن راشد وسوء حفظه، وللاختلاف الذي وقع فيه على الزهري كما سيأتي بيانه، وقد ضعفه الإمام أحمد وابن عبد البر كما في "نصب الراية" للزيلعي ٢/٤٠٩. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤٥، وفي "شرح المشكل" (٣٤١٠) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٢٢ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/٣٦، وأبو داود (١٦١٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٥٣، والطحاوي في "شرح المعاني" ٢/٤٥، وفي "شرح المشكل" (٣٤١١) ، وابن قانع ١/١٢٢، والدارقطني في "سننه" ٢/١٤٧-١٤٨ و١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا ينهوني عن القبلة تخوفا أن أتقرب لأكثر منها ثم المسلمون اليوم ينهون عنها

الراوي: عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري

إسناده صحيح على شرط البخاري. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعقيل: هو ابن خالد. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٥ من طريق يحيى بن أيوب، عن عقيل، به. وفي قبلة الصائم انظر حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٧٣٩) ، وحديث عائشة الآتي برقم (٢٤١١٠) . وقصة مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجه عبد الله بن ثعلبة سلف في الأحاديث السابقة. قال السندي: قوله: "كانوا ينهون" أي: الصائم. "عن القبلة" بضم فسكون، أي: قبلة الزوجة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد وصغير وكبير

الراوي: ابن جريج

ضعيف مرفوعا، وسيأتي بيانه في الرواية التالية، وهذا الإسناد ضعيف، فإن ابن جريج -واسمه عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس ولم يصرح بسماعه من الزهري، وقد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٧٨٥) ، ومن طريقه أخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/٣٦، وأبو داود (١٦٢١) ، والدارقطني في "سننه" ٢/١٥٠. وأخرجه بنحوه الدارقطني ٢/١٤٨-١٤٩ من طريق علي بن صالح، عن يحيى ابن جرجة، عن الزهري، به. وإسناده ضعيف، علي بن صالح ويحيى بن جرجة ليسا بذاك. قوله: "بين اثنين" هو بمعنى الرواية التالية: "عن كل اثنين" أي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتح؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتح؟

راوي الحديث هو عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتح باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد بن حرب: هو الخولاني الأبرش، والزبيدي: هو محمد بن الوليد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٠٤) من طريق كثير بن عبيد الحذاء، والطبراني في "الشاميين" (١٧٠٢) من طريق عبد الله بن عبد الجبار، كلاهما عن محمد بن حرب، بهذا الإسناد - وزاد فيه عبد الله بن عبد الجبار قصة الوتر بمثل الحديث السابق. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٤٣٠٠) تعليقا، وفي "التاريخ الأوسط" ١/٢٥٨، وابن أبي عاصم (٦٣٤) و (٢٦٠٥) ، والحاكم ٣/٢٨٠ من طرق عن الزهري، به.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ قد مسح وجهه زمن الفتح؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّبَيْدِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللّ...