حديث يوشك أن يغلب على الدنيا لكع بن لكع وأفضل الناس مؤمن بين كريمتين لم يرفعه

حديث أكان رسول الله ﷺ يأمر بصلاة بعد المكتوبة أو سوى المكتوبة قال نعم بين المغرب والعشاء

إسناده ضعيف لجهالة الراوي عن عبيد. معتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/٤٤٠، والمروزي في "قيام الليل" (٦٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/١٨١ من طريق معتمر، بهذا الإسناد. وسمي الرجل في رواية البخاري: يعلى! وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٢٥٨) عن سليمان التيمي، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٢٢٩ وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ومدار هذه الطرق كلها على رجل لم يسم، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. وسيأتي برقم (٢٣٦٥٤) .

حديث قال النبي ﷺ لو أنك قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك

الراوي: رجل

حديث صحيح. وهو مكرر (١٥٧٠٩) سندا ومتنا.

حديث ما حرم الله عز وجل عليهما جلست إحداهما إلى الأخرى فجعلتا يأكلان لحوم الناس

الراوي: رجل

إسناده ضعيف كسابقه. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي عدي: اسمه محمد بن إبراهيم، وسليمان: هو ابن طرخان التيمي. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٧١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/١٨٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/٤٤٠، وأبو يعلى في "مسنده" (١٥٧٦) ، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٥٣٨-٥٣٩ من طريق حماد بن سلمة، عن سليمان، عن عبيد. فأسقط الرجل، ولا يصح. وفي الباب بنحوه عن أنس عند الطيالسي (٢١٠٧) ، وإسناده ضعيف جدا، فيه الربيع بن صبيح سيىء الحفظ، ويزيد بن أبان الرق…

حديث أن النبي ﷺ رئي بالعرج وهو يصب على رأسه الماء من الحر أو من العطش وهو صائم

الراوي: بعض

إسناده صحيح. وهو مكرر (٢٣٢٢٣) . والعرج: قرية جامعة على طريق مكة من المدينة، بينها وبين المدينة تسعة وتسعون فرسخا، وهي في الطريق التي سلكها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هاجر إلى المدينة، وسمي العرج بتعريج السيول به، وإليها ينسب عبد الله بن عمر بن عمرو ابن عثمان الأموي القرشي العرجي صاحب البيت السائر: أضاعوني وأي فتى . أضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر

حديث سئل عن صلاة النبي ﷺ فذكر صلاته بين المغرب والعشاء

(١) إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٢٠ من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٦٥٢) . (٢) إسناده ضعيف. وانظر (٢٣٦٥٣) . (٣) إسناده ضعيف. وانظر ما قبله. تنبيه: هذا الحديث وقع في (م) والنسخ الخطية بإثر الحديث الآتي في مسند عبد الله بن ثعلبة برقم (٢٣٦٦٢) ، ومكانه هنا هو الصواب.

حديث عن النبي ﷺ قال لا يسأل رجل وله أوقية أو عدلها إلا سأل إلحافا

الراوي: رجل من بني أسد

إسناده صحيح، رجاله ثقات من رجال الشيخين غير صحابيه، وإبهامه لا يضر. سفيان: هو الثوري. وقد سلف برقم (١٦٤١١) عن وكيع، عن سفيان.