حديث نبويالحديث 231 من 897

حديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع

الراويحذيفة بن اليمان
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة بن اليمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الترمذي (٢٢٠٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٩٢، والبغوي (٤١٥٤) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري من "تهذيب الكمال" ٥/٢٣٥ من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وجمع البيهقي في روايته بين هذا الحديث وبين الحديث السابق. وأخرجه الترمذي (٢٢٠٩) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٨٣٢٠م) وذكرت شواهده هناك. قوله: "لكع بن لكع" قال السندي: هو كزفر غير منصرف بالعدل والوصف. قيل: أراد به من لا ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لكع بن لكع": هو كزفر غير منصرف بالعدل والوصف، قيل: أراد به: من لا يعرف له أصل، ولا يحمد له خلق، وهو لغة: العبد، ثم يستعمل في اللئيم والصغير ونحو ذلك، ومعنى أسعد الناس: أحظاهم وأطيبهم عيشا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْهَلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا ‏ ‏لُكَعُ ‏ ‏بْنُ ‏ ‏لُكَعٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عند رسول الله ﷺ م فقال لأنا لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجالالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دياركم شراركم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عند رسول الله ﷺ م فقال لأنا لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. = وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٨٠٧) و (٢٨٠٨) ، وابن حبان (٦٨٠٧) من طريق أبي بكر بن عياش، والطبراني في "الكبير" (٣٠١٨) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهاب، عن حذيفة. وزاد البزار في موضعه الأول وابن حبان: "لا يضر مسلما، مكتوب بين عينيه كافر مهجاة: ك ف ر". ورواية البزار الثانية والطبراني مختصرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دياركم شراركم

الراوي: حذيفة بن اليمان

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٩٢ من طريق أبي الربيع سليمان بن داود الزهراني، والبغوي في "شرح السنة" بإثر (٤١٥٤) من طريق علي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر الأنصاري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٤٣) ، والترمذي (٢١٧٠) ، والمزي في ترجمة عبد الله ابن عبد الرحمن الأشهلي من "تهذيب الكمال" ١٥/٢٣٤ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وأخرجه الطيالسي (٤٣٩) ، ومن طريقه البيهقي ٦/٣٩١ عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة قتات

الراوي: همام بن الحارث قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وانظر (٢٣٢٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ م قال والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر

الراوي: حذيفة بن اليمان

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي تفرد بالرواية عنه عمرو بن أبي عمرو -وهو مولى المطلب- ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن معين: لا أعرفه. وباقي رجاله ثقات. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٩٣ من طريق أبي الربيع، والترمذي بإثر (٢١٦٩) ، والبغوي (٤١٥٤) من طريق علي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي. وأخرجه الترمذي (٢١٦٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٥٥٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٥/٢٣٤ من طريق عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو

الراوي: حذيفة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح لكن إياد بن لقيط لم يدرك حذيفة. = ويشهد له حديث أبي موسى الأشعري عند الطبراني كما في "مجمع الزوائد" ٧/٣٢٤، وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه من لم يسم. وقوله: "علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو" هي اقتباس من الآية ١٨٧ من سورة الأعراف. وفي باب الهرج الذي بين يدي الساعة عن عبد الله بن مسعود سلف برقم (٣٦٩٥) و (٤١٨٣) . وإسناده صحيح. وعن أبي هريرة سلف برقم (٧١٨٦) . وانظر شواهده عندهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع الله لمن حمده ثم قال الحمد لله ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة وكان ركوعه مثل قيامه وسجوده مثل ركوعه

الراوي: حذيفة قال

إسناده ضعيف لجهالة ابن عم حذيفة، وسلف بغير هذه السياقة بسند صحيح من طريق صلة بن زفر عن حذيفة برقم (٢٣٢٤٠) . حماد: هو ابن سلمة. وسيأتي برقم (٢٣٣٦٣) عن بهز عن حماد بن سلمة. وسيأتي برقم (٢٣٤١١) من طريق زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أخي حذيفة، عن حذيفة. وسيأتي نحوه عن عوف بن مالك برقم (٢٣٩٧٩) لكن فيه أنه كان يقول في ركوعه لا في قيامه: "سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع؟

راوي الحديث هو حذيفة بن اليمان.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الترمذي (٢٢٠٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٩٢، والبغوي (٤١٥٤) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري من "تهذيب الكمال" ٥/٢٣٥ من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وجمع البيهقي في روايته بين هذا الحديث وبين الحديث السابق. وأخرجه الترمذي (٢٢٠٩) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٨٣٢٠م) وذكرت شواهده هناك. قوله: "لكع بن لكع" قال السندي: هو كزفر غير منصرف بالعدل والوصف. قيل: أراد به من لا ي…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع؟

شرح الحديث قوله: "لكع بن لكع": هو كزفر غير منصرف بالعدل والوصف، قيل: أراد به: من لا يعرف له أصل، ولا يحمد له خلق، وهو لغة: العبد، ثم يستعمل في اللئيم والصغير ونحو ذلك، ومعنى أسعد الناس: أحظاهم وأطيبهم عيشا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَ...