حديث نبويالحديث 217 من 897

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

الراويربعي
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ربعي، أنه أتى حذيفة بن اليمان بالمدائن يزوره ويزور أخته، قال: فقال حذيفة: ما فعل قومك يا ربعي؟ أخرج منهم أحد؟ قال: نعم، فسمى نفرا، وذلك في زمن خروج الناس إلى عثمان، فقال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل كثير بن أبي كثير، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. وأخرجه الحاكم ١/١١٩ من طريق أبي عاصم وحده، بهذا الإسناد. وقال صحيح. = وانظر (٢٣٢٨٣) . قوله: "ويزور أخته": أخته هي زوجة حذيفة كما في رواية الحاكم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ التَّمِيمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيٍّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ‏ ‏بِالْمَدَائِنِ ‏ ‏يَزُورُهُ وَيَزُورُ أُخْتَهُ قَالَ فَقَالَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏مَا فَعَلَ قَوْمُكَ يَا ‏ ‏رِبْعِيُّ ‏ ‏أَخَرَجَ مِنْهُمْ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ فَسَمَّى نَفَرًا وَذَلِكَ فِي زَمَنِ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ خَرَجَ مِنْ الْجَمَاعَةِ ‏ ‏وَاسْتَذَلَّ ‏ ‏الْإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا

الراوي: حذيفة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة بن حذيفة، فقد روى عنه جمع، ووثقه العجلي وابن حبان، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٩٦٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١) و (١٥٤٢) من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٩٦٤) من طريق علي بن عاصم، والحاكم ٢/٥١٦-٥١٧ من طريق عبد الله بن المبارك كلاهما عن هشام بن حسان، به. وأخرجه البزار (٢٩٦٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٠٥) من طريق علي بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، به. قلنا: وعلي ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد

الراوي: حذيفة بن اليمان قال

إسناده ضعيف جدا، أبو عبد الملك -وهو علي بن يزيد الألهاني- واهي = الحديث، ثم هو لم يسمع من حذيفة كما جاء التصريح بذلك في الرواية الآتية برقم (٢٣٣٨٥) ، وابن لهيعة -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. موسى بن داود: هو الضبي، وبكر بن عمرو: هو المعافري المصري. قوله: "الشاسعة" أي: البعيدة. وهذا الحديث مخالف لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جابر السالف برقم (١٤٥٦٦) عندما أراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: "يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم" والمعنى: الزموا دياركم من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ليردن علي الحوض أقوام فيختلجون دوني

الراوي: حذيفة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكن حصين -وهو ابن عبد الرحمن السلمي- تغير حفظه بأخرة وقد اختلف عليه في تسمية صحابي هذا الحديث، فروي عنه عن أبي وائل عن حذيفة كما هو هنا، وروي عنه عن أبي وائل عن ابن مسعود، وهو المحفوظ. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وأخرجه من حديث حذيفة ابن أبي شيبة ١١/٤٤١ و١٥/٣١، ومسلم (٢٢٩٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٦١) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٤/٢٥٧، والطبراني في "الأوسط" (٧١٦٧) من طرق عن حصين، بهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت فإذا استيقظ من الليل قال الحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني وإليه النشور

الراوي: حذيفة بن اليمان قال

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيئ الحفظ توبع كما في الرواية السالفة برقم (٢٣٢٧١) . أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. ولقصة وضع يده صلى الله عليه وسلم تحت خده انظر (٢٣٢٤٤) . قوله: "قمنا" أي: جديرا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت حذيفة بن اليمان يقول والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة

الراوي: ابن شهاب قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" (٤١٨٥) ، والحاكم ٤/٤٧١ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقال الأخير: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. قلنا: بل أخرجه مسلم. وأخرجه مسلم (٢٨٩١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٠٥ من طريق يونس بن يزيد، وابن حبان (٦٦٣٧) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، كلاهما عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٣٢٩٢) و (٢٣٤٦٠) . ولقصة تحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بما هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام

الراوي: زر بن حبيش قال

إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن بهدلة- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه مختصرا البزار في "مسنده" (٢٩١٥) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، عن شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومختصرا الحميدي (٤٤٨) ، والترمذي (٣١٤٧) من طريق مسعر ابن كدام، وابن حبان (٤٥) من طريق حماد بن زيد، والحاكم ٢/٣٥٩ من طريق أبي بكر بن عياش، ثلاثتهم عن عاصم، به. وسيأتي مختصرا برقم (٢٣٣٢٠) من طريق سفيان، وبرقم (٢٣٣٣٢) و (٢٣٣٣٣…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده؟

راوي الحديث هو ربعي.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده باختصار؟

إسناده حسن من أجل كثير بن أبي كثير، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. وأخرجه الحاكم ١/١١٩ من طريق أبي عاصم وحده، بهذا الإسناد. وقال صحيح. = وانظر (٢٣٢٨٣) . قوله: "ويزور أخته": أخته هي زوجة حذيفة كما في رواية الحاكم.

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ التَّمِيمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيٍّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏حُذَيْفَةَ...