حديث نبويالحديث 181 من 897

حديث انتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه

الراويحذيفة قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة قال: بلغه أن أبا موسى كان يبول في قارورة ويقول: إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرض مكانه، قال حذيفة: وددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد، لقد رأيتني نتماشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهينا إلى سباطة، فقام يبول كما يبول أحدكم، فذهبت أتنحى عنه فقال: " ادنه "، فدنوت منه حتى كنت عند عقبه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٢٢٥) ، ومسلم (٢٧٣) (٧٤) ، وابن خزيمة (٥٢) ، وابن حبان (١٤٢٩) ، والبيهقي ١/١٠٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وبعضهم يختصره. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٦٧، وأبو نعيم ٤/١١١ من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به. وانظر (٢٣٢٤١) . وحديث أبي موسى سلف مرفوعا في مسنده برقم (١٩٥٣٧) ، وسنده ضعيف، لكن ثبت مرفوعا من حديث عبد الرحمن بن حسنة، سلف في مسنده برقم (١٧٧٥٨) . قال السندي: قوله: "…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "كان يبول في القارورة": احترازا عن رجوع شيء من البول عليه.
"قرض": أي: قطع محله من الثوب والبدن؛ أي: فينبغي الاحتياط في الاحتراز عنه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَلَغَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏كَانَ يَبُولُ فِي ‏ ‏قَارُورَةٍ ‏ ‏وَيَقُولُ إِنَّ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏كَانُوا إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمْ الْبَوْلُ قَرَضَ مَكَانَهُ قَالَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏وَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لَا ‏ ‏يُشَدِّدُ ‏ ‏هَذَا التَّشْدِيدَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي ‏ ‏نَتَمَاشَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْتَهَيْنَا إِلَى ‏ ‏سُبَاطَةٍ ‏ ‏فَقَامَ يَبُولُ كَمَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ فَذَهَبْتُ ‏ ‏أَتَنَحَّى عَنْهُ فَقَالَ ‏ ‏ادْنُهْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ ‏ ‏عَقِبِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إن الشيطان يستحل الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليهالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة قتات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن الشيطان يستحل الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حذيفة سلمة بن صهيب، فمن رجال مسلم. خيثمة: هو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي. وأخرجه المزي في ترجمة سلمة بن صهيب من "التهذيب" ١١/٢٩٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠١٧) (١٠٢) ، وأبو داود (٣٧٦٦) ، وأبو عوانة (٨٢٣٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٠٧٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٣٠) من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه مسلم (٢٠١٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٧٣) ، وأبو = عوانة (٨٢٣٧) و (٨٢٣٩) ، والطحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة قتات

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث بن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٩١، ومسلم (١٠٥) (١٧٠) ، وأبو داود (٤٨٧١) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٤٤، وابن منده في "الإيمان" (٦١٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٥) (١٧٠) ، وأبو عوانة (٨٦) ، وابن منده (٦٠٩) و (٦١٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٦٦، وفي "الشعب" (١١١٠٢) ، والبغوي (٣٥٧٠) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الطبراني في "الأو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٩٣٤) (١٠٤) ، وابن ماجه (٤٠٧١) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٦٦) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٣٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٨٦٧) من طريق يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش، به. وسيأتي مكررا برقم (٢٣٣٦٥) . وسيأتي من طريق ربعي بن حراش عن حذيفة بالأرقام (٢٣٢٧٩) و (٢٣٣٣٨) و (٢٣٣٥٣) و (٢٣٣٨٣) و (٢٣٤٣٩) . وقرن في الروايتين (٢٣٣٥٣) و (٢٣٣٨٣) بحذيفة أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو. = وانظر ما سيأتي ضمن الحديثين (٢٣٤٢٥) و (٢٣٤٢٩) . وفي الباب عن أبي هر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائما فذهبت أتباعد عنه فقدمني حتى قال أبو عبد الرحمن وسقطت على أبي كلمة

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. = وأخرجه الحميدي (٤٤٢) ، وأبو عوانة (٥٠٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والكلمة التي سقطت من الامام أحمد هي: حتى كنت عند عقبه، فلما فرغ توضأ ومسح على خفيه. كما عند الحميدي. وانظر (٢٣٢٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي -واسمه سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤١٨) ، وابن أبي شيبة ١/١٥٧ و٢/٤٠١ و١١/٤٣٥، ومسلم (٥٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٣٦) و (٢٨٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٢) ، وابن خزيمة (٢٦٤) ، وأبو عوانة (٨٧٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٢٤) و (٤٤٩٠) ، وابن حبان (١٦٩٧) و (٦٤٠٠) ، والآجري في "الشريعة" ص ٤٩٨ و٤٩٨-٤٩٩، والدارقطني ١/١٧٥-١٧٦ و١٧٦، واللالكائي في "شر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر

الراوي: حذيفة

حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه منقطع، بين عبد الملك بن عمير وربعي بن حراش: مولى لربعي كما سيأتي في رواية الثوري عن عبد الملك (٢٣٢٧٦) ، وهو ما رجحه أبو حاتم -كما في "العلل" ٢/٣٨١- ثم عبد الملك قد توبع كما في الرواية الآتية برقم (٢٣٣٨٦) . زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه الحميدي (٤٤٩) ، وابن سعد ٢/٣٣٤، والترمذي (٣٦٦٢) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٢٧) ، وأبو حاتم -كما في "العلل" لابنه ٢/٣٧٩-، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٢٦) و (١٢٢٧) و (١٢٢٨) ، والبغوي (٣٨٩٤) و (٣٨٩٥) من طرق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث انتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث انتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه؟

راوي الحديث هو حذيفة قال.

ما معنى حديث انتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٢٢٥) ، ومسلم (٢٧٣) (٧٤) ، وابن خزيمة (٥٢) ، وابن حبان (١٤٢٩) ، والبيهقي ١/١٠٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وبعضهم يختصره. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٦٧، وأبو نعيم ٤/١١١ من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به. وانظر (٢٣٢٤١) . وحديث أبي موسى سلف مرفوعا في مسنده برقم (١٩٥٣٧) ، وسنده ضعيف، لكن ثبت مرفوعا من حديث عبد الرحمن بن حسنة، سلف في مسنده برقم (١٧٧٥٨) . قال السندي: قوله: "…

هل يوجد شرح لـ حديث انتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه؟

شرح الحديث قوله: "كان يبول في القارورة": احترازا عن رجوع شيء من البول عليه. "قرض": أي: قطع محله من الثوب والبدن؛ أي: فينبغي الاحتياط في الاحتراز عنه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَلَ...