حديث نبويالحديث 184 من 897

حديث فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة

الراويحذيفة قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة قال: " فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث: جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا، وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة "، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذا: " وأعطيت هذه الآيات من آخر البقرة من كنز تحت العرش، لم يعطها نبي قبلي "، قال أبو معاوية: كله عن النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي -واسمه سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤١٨) ، وابن أبي شيبة ١/١٥٧ و٢/٤٠١ و١١/٤٣٥، ومسلم (٥٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٣٦) و (٢٨٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٢) ، وابن خزيمة (٢٦٤) ، وأبو عوانة (٨٧٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٢٤) و (٤٤٩٠) ، وابن حبان (١٦٩٧) و (٦٤٠٠) ، والآجري في "الشريعة" ص ٤٩٨ و٤٩٨-٤٩٩، والدارقطني ١/١٧٥-١٧٦ و١٧٦، واللالكائي في "شر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يقول ذا": هو اسم إشارة، والإشارة إلى ما سبق.
وقوله: "وأعطيت": عطف على ذا؛ أي: يقول ما تقدم، ويقول: أعطيت، وهو على بناء المفعول للمتكلم، ويمكن للمؤنث الغائب؛ فإن ما أعطي النبي أعطي أمته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فُضِّلَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ بِثَلَاثٍ جُعِلَتْ لَهَا الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَجُعِلَتْ صُفُوفُهَا عَلَى صُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ذَا وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي قَالَ ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏كُلُّهُ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ المعروف كله صدقةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المعروف كله صدقة

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك -وهو سعد بن طارق- الأشجعي، فمن رجال مسلم. = وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٨، ومسلم (١٠٠٥) ، وابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (٧) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٠٤، وابن حبان (٣٣٧٨) ، والبيهقي ٤/١٨٨، والخطيب في "تاريخه" ١/٢٩١، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٩٤٢) من طرق أبي مالك الأشجعي، بهذا الإسناد. وسقط من "مصنف" ابن أبي شيبة المطبوع "عن النبي صلى الله عليه وسلم"، فليستدرك، فقد رواه مسلم عنه على الجادة. وسيأتي بالأرقام (٢٣٣٧٠) و (٢٣٣٧٩) و (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٩٣٤) (١٠٤) ، وابن ماجه (٤٠٧١) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٦٦) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٣٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٨٦٧) من طريق يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش، به. وسيأتي مكررا برقم (٢٣٣٦٥) . وسيأتي من طريق ربعي بن حراش عن حذيفة بالأرقام (٢٣٢٧٩) و (٢٣٣٣٨) و (٢٣٣٥٣) و (٢٣٣٨٣) و (٢٣٤٣٩) . وقرن في الروايتين (٢٣٣٥٣) و (٢٣٣٨٣) بحذيفة أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو. = وانظر ما سيأتي ضمن الحديثين (٢٣٤٢٥) و (٢٣٤٢٩) . وفي الباب عن أبي هر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فجمعه الله عز وجل في يده قال له ما حملك على ما صنعت قال خوفك قال فإني قد غفرت لك

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

إسناد صحيح على شرط مسلم كسابقه. أبو مسعود: هو عقبة بن عمرو البدري الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٤٧) و (٦٤٨) من طريق يزيد بن هارون، و١٧/ (٦٤٧) من طريق علي بن مسهر، كلاهما عن أبي مالك، بهذا الإسناد = وأخرجه البخاري (٦٤٨٠) ، والنسائي ٤/١١٣، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٢٤ من طريق منصور بن المعتمر، عن ربعي، عن حذيفة وحده، به. قلنا: وسلف الحديث في مسند أبي مسعود البدري برقم (١٧٠٦٤) عن يزيد ابن هارون، عن أبي مالك، عن ربعي عنهما، وقفه حذيفة ورفعه أبو مسعود. وسيأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن الشيطان يستحل الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حذيفة سلمة بن صهيب، فمن رجال مسلم. خيثمة: هو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي. وأخرجه المزي في ترجمة سلمة بن صهيب من "التهذيب" ١١/٢٩٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠١٧) (١٠٢) ، وأبو داود (٣٧٦٦) ، وأبو عوانة (٨٢٣٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٠٧٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٣٠) من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه مسلم (٢٠١٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٧٣) ، وأبو = عوانة (٨٢٣٧) و (٨٢٣٩) ، والطحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن مما أدرك الناس من أمر النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على خلاف في صحابيه، فقد رواه منصور بن المعتمر فيما سلف برقم (١٧٠٩٠) عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود الأنصاري. قال الإمام ابن رجب في "شرح الأربعين النووية" ١/٤٩٦: أكثر الحفاظ حكموا بأن القول قول من قال: عن أبي مسعود، منهم البخاري وأبو زرعة الرازي والدارقطني وغيرهم، ويدل على صحة ذلك أنه قد روي من وجه آخر عن أبي مسعود من رواية مسروق عنه. أما الحافظ ابن حجر فقال في "فتح الباري" ٦/٥٢٣: ليس ببعيد أن يكون ربعي سمعه من أبي مسعود وحذيفة. قلنا: والاختلاف في صحابي الحديث لا يقدح في صحته. وأخرج حد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٢٢٥) ، ومسلم (٢٧٣) (٧٤) ، وابن خزيمة (٥٢) ، وابن حبان (١٤٢٩) ، والبيهقي ١/١٠٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وبعضهم يختصره. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٦٧، وأبو نعيم ٤/١١١ من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به. وانظر (٢٣٢٤١) . وحديث أبي موسى سلف مرفوعا في مسنده برقم (١٩٥٣٧) ، وسنده ضعيف، لكن ثبت مرفوعا من حديث عبد الرحمن بن حسنة، سلف في مسنده برقم (١٧٧٥٨) . قال السندي: قوله: "…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة؟

راوي الحديث هو حذيفة قال.

ما معنى حديث فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي -واسمه سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤١٨) ، وابن أبي شيبة ١/١٥٧ و٢/٤٠١ و١١/٤٣٥، ومسلم (٥٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٣٦) و (٢٨٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٢) ، وابن خزيمة (٢٦٤) ، وأبو عوانة (٨٧٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٢٤) و (٤٤٩٠) ، وابن حبان (١٦٩٧) و (٦٤٠٠) ، والآجري في "الشريعة" ص ٤٩٨ و٤٩٨-٤٩٩، والدارقطني ١/١٧٥-١٧٦ و١٧٦، واللالكائي في "شر…

هل يوجد شرح لـ حديث فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة؟

شرح الحديث قوله: "يقول ذا": هو اسم إشارة، والإشارة إلى ما سبق. وقوله: "وأعطيت": عطف على ذا؛ أي: يقول ما تقدم، ويقول: أعطيت، وهو على بناء المفعول للمتكلم، ويمكن للمؤنث الغائب؛ فإن ما أعطي النبي أعطي أمته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَب...