نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن حذيفة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر، وعمر "
معنى الحديث باختصار
حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه منقطع، بين عبد الملك بن عمير وربعي بن حراش: مولى لربعي كما سيأتي في رواية الثوري عن عبد الملك (٢٣٢٧٦) ، وهو ما رجحه أبو حاتم -كما في "العلل" ٢/٣٨١- ثم عبد الملك قد توبع كما في الرواية الآتية برقم (٢٣٣٨٦) . زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه الحميدي (٤٤٩) ، وابن سعد ٢/٣٣٤، والترمذي (٣٦٦٢) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٢٧) ، وأبو حاتم -كما في "العلل" لابنه ٢/٣٧٩-، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٢٦) و (١٢٢٧) و (١٢٢٨) ، والبغوي (٣٨٩٤) و (٣٨٩٥) من طرق…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "اقتدوا باللذين من بعدي": - بالتثنية، وجعله بصيغة الجمع على أن ذكر أبي [بكر] وعمر - رضي الله تعالى عنهما - جرى على وجه التمثيل، أي: وأمثالهما، بعيد، وفيه بيان قوة اجتهادهما، وإصابتهما الحق غالبا، وفيه إخبار عن خلافتهما؛ إذ لا بعدية في الوجود، إلا أن يقال: يمكن البعدية في البقاء، وعلى الوجهين، أي: سواء حمل على البعدية في الخلافة، أو البقاء، ففيه معجزة له صلى الله عليه وسلم؛ حيث أخبر عن شيء قبل وجوده، فوجد كما أخبر، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.