حديث نبويالحديث 32 من 897

حديث أن النبي ﷺ ليلة أسري به مر بموسى عليه السلام وهو قائم يصلي في قبره

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر بموسى عليه السلام وهو قائم يصلي في قبره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الأخير. يزيد: هو ابن هارون، وسليمان: هو ابن طرخان التيمي، وأنس: هو ابن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر (٢٠٥٩٧) و (٢٣٠٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْلَةَ ‏ ‏أُسْرِيَ ‏ ‏بِهِ ‏ ‏مَرَّ ‏ ‏بِمُوسَى ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏وَهُوَ قَائِمٌ ‏ ‏يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سألت رسول الله ﷺ متى أصلي العشاء الآخرة قال إذا ملأ الليل بطن كل وادالحديث السابقحديث ذاك جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه أما إنك لو كنت سلمت عليه لرد عليك السلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ متى أصلي العشاء الآخرة قال إذا ملأ الليل بطن كل واد

الراوي: رجل من جهينة قال

إسناده ضعيف، عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري لم يذكروا راويا عنه غير محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي-، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو مجهول. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٠٨) عن يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١/٣٣١، وفي "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٠٧) ، وابن أبي عمر في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٠٦) ، وأحمد بن منيع (١٢٠٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٣ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٩٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذاك جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه أما إنك لو كنت سلمت عليه لرد عليك السلام

الراوي: رجل من الأنصار قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وهو مكرر (٢٠٣٥٠) سندا ومتنا، غير أنه قرن هناك بيزيد بن هارون محمد بن جعفر. قوله: وإذا أنا به قائم، قال السندي: بالرفع أي: وهو قائم، والجملة حال، أو بالنصب على أنه حال، ولا عبرة بالخط. "أرثي" كأرمي، أي: أترحم لأجله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نتوضأ بمائنا عطشنا وإن نتوضأ بماء البحر وجدنا في أنفسنا فقال لهم هو الطهور ماؤه الحلال ميتته

الراوي: عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني أنه أخبره

صحيح لغيره. عبد الله بن المغيرة، ويقال: المغيرة بن عبد الله، ويقال: المغيرة بن أبي بردة، روى عنه جمع ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث كما يأتي. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٦٢٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٣٠، ومسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٢٦) و (٦٢٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٣٢) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٤٩٣) و (٤٩٤) و (٤٩٥) و (٤٩٦) من طرق عن يحيى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنه كان ردفه فعثرت به دابته فقال تعس الشيطان فقال لا تفعل فإنه يتعاظم إذا قلت ذلك حتى يصير مثل الجبل

الراوي: أبي تميمة الهجيمي

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف فيه على أبي تميمة الهجيمي -وهو طريف بن مجالد الهجيمي- كما سلف بيانه عند الرواية السالفة برقم (٢٠٥٩١) . وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٤١٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٩) من طريق قبيصة، عن سفيان الثوري، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الظهر قدر ثلاثين آية في الركعتين الأوليين في كل ركعة وفي الركعتين الأخريين قدر النصف من ذلك

الراوي: أبي العالية قال

حديث صحيح، وهذان إسنادان ضعيفان، الأول: فيه المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عقبة-، ورواية يزيد -وهو ابن هارون- عنه بعد اختلاطه، وفيه زيد العمي -وهو ابن الحواري- ضعيف. والإسناد الثاني: فيه زيد العمي أيضا. أبو نضرة: هو منذر بن مالك بن قطعة، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وحديث أبي سعيد الخدري أخرجه ابن ماجه (٨٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٧، وفي "شرح المشكل" (٤٦٢٨) من طريق أبي داود الطيالسي، عن المسعودي، عن زيد العمي عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري. ورواية الطيالسي عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والصحابي الذي روى عنه بشير بن يسار: هو سهل بن أبي حثمة كما جاء مصرحا به في الرواية السالفة برقم (١٦٠٩٢) ، وكما في رواية مسلم. وقرن بشير في الرواية السالفة برقم (١٧٢٦٢) مع سهل بن أبي حثمة رافع بن خديج. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه مسلم (١٥٤٠) (٦٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٣١٠ من طريق سليمان بن بلال، ومسلم (١٥٤٠) = (٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٦، وفي "الكبرى" (٦١٣٥) من طريق الليث، ومسلم (١٥٤٠) (٦٩) من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ ليلة أسري به مر بموسى عليه السلام وهو قائم يصلي في قبره؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ ليلة أسري به مر بموسى عليه السلام وهو قائم يصلي في قبره؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ ليلة أسري به مر بموسى عليه السلام وهو قائم يصلي في قبره باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الأخير. يزيد: هو ابن هارون، وسليمان: هو ابن طرخان التيمي، وأنس: هو ابن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر (٢٠٥٩٧) و (٢٣٠٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ ليلة أسري به مر بموسى عليه السلام وهو قائم يصلي في قبره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْلَةَ ‏ ‏أُسْرِيَ ‏ ‏بِهِ ‏ ‏مَرّ...