حديث نبويالحديث 214 من 232

حديث خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم» والله أعلم أذكر الثالث أم لا، قال: «ثم يخلف قوم يحبون السمانة، يشهدون قبل أن يستشهدوا»عن أبي بشر، بهذا الإسناد، مثله. غير أن في حديث شعبة: قال أبو هريرة: فلا أدري مرتين أو ثلاثة

معنى الحديث باختصار

(السمانة) هي السمن. قال جمهور العلماء في معنى هذا الحديث: المراد بالسمن، هنا، كثرة اللحم. ومعناه أنه يكثر ذلك فيهم. وليس معناه أن يتمحضوا سمانا. قالوا والمذموم منه من يستكسبه. وأما من هو فيه خلقة فلا يدخل في هذا. والمتكسب له هو المتوسع في المأكول والمشروب زائدا على المعتاد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «السمانة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • السمانة: هي السمن.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهمالحديث السابقحديث يتخلف من بعدهم خلف تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

الراوي: عمران بن حصين قال

عمران بن حصين يحدث؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إن خيركم قرني. ثم الذين يلونهم. ثم الذين يلونهم. ثم الذين يلونهم". قال عمران: فلا أدري أقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه، مرتين أو ثلاثة. "ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون. ويخونون ولا يتمنون. وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن"

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتخلف من بعدهم خلف تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته

الراوي: عبد الله

(ثم يتخلف) هكذا هو في معظم النسخ: يتخلف. وفي بعضها: يخلف. وكلاهما صحيح. أي يجئ بعدهم خلف. والمراد خلف سوء. قال أهل اللغة. الخلف ما صار عوضا عن غيره. ويستعمل فيمن خلف بخير أو بشر. لكن يقال في الخير بفتح اللام وإسكانها، لغتان. الفتح أشهر وأجود. وفي الشر بإسكانها عند الجمهور. وحكى أيضا فتحها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث القرن الذي أنا فيه ثم الثاني ثم الثالث

الراوي: عائشة

(عن عائشة) هذا الإسناد مما استدركه الدارقطني. فقال: إنما روى البهي عن عروة عن عائشة. قال القاضي: قد صححوا روايته عن عائشة. وقد ذكر البخاري روايته عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ أي الناس خير

الراوي: عبد الله

(عن العهد والشهادات) المراد النهي عن قوله: على عهد الله أو أشهد بالله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم

الراوي: عبد الله بن عمر

(فوهل الناس) أي غلطوا: يقال: وهل يهل وهلا، كضرب يضرب ضربا. أي غلط وذهب وهمه إلى غير الصواب. وأما وهلت، بكسرها، أهل، بفتحها، وهلا بفتحهما، كحذرت أحذر حذرا فمعناه فزعت. والوهل، بالفتح، الفزع. (ينخرم ذلك القرن) أي ينقطع وينقضي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير أمتي القرن الذين يلوني ثم الذين يلونهم

الراوي: عبد الله

(خير أمتي القرن الذين يلوني) اتفق العلماء على أن خير القرون قرنه صلى الله عليه وسلم. واختلف في المراد بالقرن. والصحيح أن قرنه الصحابة والثاني التابعون والثالث تابعوهم. (تسبق شهادة أحدهم يمينه) هذا ذم لمن يشهد ويحلف مع شهادته. ومعنى الحديث أنه يجمع بين اليمين والشهادة. فتارة تسبق هذه وتارة هذه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم باختصار؟

(السمانة) هي السمن. قال جمهور العلماء في معنى هذا الحديث: المراد بالسمن، هنا، كثرة اللحم. ومعناه أنه يكثر ذلك فيهم. وليس معناه أن يتمحضوا سمانا. قالوا والمذموم منه من يستكسبه. وأما من هو فيه خلقة فلا يدخل في هذا. والمتكسب له هو المتوسع في المأكول والمشروب زائدا على المعتاد.

هل يوجد شرح لـ حديث خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...