حديث نبويالحديث 23 من 33

حديث في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

الراويعون بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التفسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عون بن عبد الله، عن أبيه، أن ابن مسعود، قال: " ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16] إلا أربع سنين "

معنى الحديث باختصار

عن عون بن عبد الله، عن أبيه، أن ابن مسعود، قال: " ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16] إلا أربع سنين "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التفسير من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجدالحديث السابقحديث كانت الأنصار إذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد

الراوي: ابن عباس

(تطوافا) هو ثوب تلبسه المرأة تطوف به. وكان أهل الجاهلية يطوفون عراة ويرمون ثيابهم ويتركونها ملقاة على الأرض ولا يأخذونها أبدا، ويتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى، ويسمى اللقاء. حتى جاء الإسلام فأمر الله تعالى بستر العورة. فقال تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد}. وقال النبي صلى الله عليه وسلم "لا يطوف بالبيت عريان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت الأنصار إذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء، يقول: " كانت الأنصار إذا حجوا فرجعوا، لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها، قال: فجاء رجل من الأنصار فدخل من بابه، فقيل له في ذلك "، فنزلت هذه الآية: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} [البقرة: 189]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء

الراوي: جابر

عن جابر، قال: " كان عبد الله بن أبي ابن سلول يقول لجارية له: اذهبي فابغينا شيئا، فأنزل الله عز وجل: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن} [النور: 33] لهن {غفور رحيم} [البقرة: 173] "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: "لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له، فقال: السلام عليكم، فأخذوه فقتلوه وأخذوا تلك الغنيمة، فنزلت: (ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا) " وقرأها ابن عباس: {السلام} [النساء: 94]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة

الراوي: جابر

عن جابر، " أن جارية لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها: مسيكة، وأخرى يقال لها: أميمة، فكان يكرههما على الزنا، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} [النور: 33] إلى قوله: {غفور رحيم} [البقرة: 173] "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء نصر الله والفتح آخر سورة نزلت من القرآن

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: قال لي ابن عباس: تعلم - وقال هارون: تدري - آخر سورة نزلت من القرآن، نزلت جميعا؟ قلت: «نعم، إذا جاء نصر الله والفتح»، قال: صدقت، وفي رواية ابن أبي شيبة: تعلم أي سورة، ولم يقل: آخر،حدثنا أبو عميس، بهذا الإسناد، مثله، وقال: آخر سورة، وقال عبد المجيد: ولم يقل: ابن سهيل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التفسير من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله؟

راوي الحديث هو عون بن عبد الله.

ما معنى حديث في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله باختصار؟

عن عون بن عبد الله، عن أبيه، أن ابن مسعود، قال: " ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16] إلا أربع سنين "

هل يوجد شرح لـ حديث في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة ع...