آية قرآن
حديث نبويالحديث 26 من 33

حديث أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التفسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، " أن جارية لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها: مسيكة، وأخرى يقال لها: أميمة، فكان يكرههما على الزنا، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} [النور: 33] إلى قوله: {غفور رحيم} [البقرة: 173] "

معنى الحديث باختصار

عن جابر، " أن جارية لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها: مسيكة، وأخرى يقال لها: أميمة، فكان يكرههما على الزنا، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} [النور: 33] إلى قوله: {غفور رحيم} [البقرة: 173] "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التفسير من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ان نفر من الجن أسلموا وكانوا يعبدون فبقي الذين كانوا يعبدون على عبادتهم وقد أسلم النفر من الجنالحديث السابقحديث في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ان نفر من الجن أسلموا وكانوا يعبدون فبقي الذين كانوا يعبدون على عبادتهم وقد أسلم النفر من الجن

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، في قوله عز وجل: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب} [الإسراء: 57] قال: «كان نفر من الجن أسلموا، وكانوا يعبدون، فبقي الذين كانوا يعبدون على عبادتهم، وقد أسلم النفر من الجن»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء

الراوي: جابر

عن جابر، قال: " كان عبد الله بن أبي ابن سلول يقول لجارية له: اذهبي فابغينا شيئا، فأنزل الله عز وجل: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن} [النور: 33] لهن {غفور رحيم} [البقرة: 173] "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في قوله تعالى أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} [الإسراء: 57] قال: " كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن، فأسلم النفر من الجن واستمسك الإنس بعبادتهم، فنزلت: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} [الإسراء: 57] "، وحدثنيه بشر بن خالد، أخبرنا محمد يعني ابن جعفر، عن شعبة، عن سليمان بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد

الراوي: ابن عباس

(تطوافا) هو ثوب تلبسه المرأة تطوف به. وكان أهل الجاهلية يطوفون عراة ويرمون ثيابهم ويتركونها ملقاة على الأرض ولا يأخذونها أبدا، ويتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى، ويسمى اللقاء. حتى جاء الإسلام فأمر الله تعالى بستر العورة. فقال تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد}. وقال النبي صلى الله عليه وسلم "لا يطوف بالبيت عريان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت في نفر من العرب كانوا يعبدون نفرا من الجن

الراوي: عبد الله بن مسعود

عن عبد الله بن مسعود، {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} [الإسراء: 57] قال: " نزلت في نفر من العرب كانوا يعبدون نفرا من الجن، فأسلم الجنيون والإنس الذين كانوا يعبدونهم لا يشعرون، فنزلت: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} [الإسراء: 57] "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

الراوي: عون بن عبد الله

عن عون بن عبد الله، عن أبيه، أن ابن مسعود، قال: " ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16] إلا أربع سنين "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التفسير من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة باختصار؟

عن جابر، " أن جارية لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها: مسيكة، وأخرى يقال لها: أميمة، فكان يكرههما على الزنا، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} [النور: 33] إلى قوله: {غفور رحيم} [البقرة: 173] "

هل يوجد شرح لـ حديث أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...