حديث نبويالحديث 140 من 209

حديث كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر

الراويسلمة بن الأكوع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، أنه قال: «كنا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من شاء صام ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين»، حتى أنزلت هذه الآية: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]

معنى الحديث باختصار

عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، أنه قال: «كنا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من شاء صام ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين»، حتى أنزلت هذه الآية: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من شاء صام ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبانالحديث السابقحديث كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان

الراوي: عائشة

(كان يكون على الصوم) كان يكون هما متنازعان في مرفوعيهما. وهو الصوم. والمراد قضاؤه. وقولها: على، منصوبهما، على التنازع أيضا. والجمع بين الفعلين لحكاية التكرر في الكون. ولك أن تقدر في كان ضمير الشأن. أي كان الأمر والشأن. فتكون جملة يكون خبرا لكان. (الشغل) هكذا هو في النسخ: الشغل، بالألف واللام،، مرفوع. أي يمنعني الشغل برسول الله صلى الله عليه وسلم. وتعنى بالشغل، وبقولها في الحديث الثاني: فما تقدر على أن تقضيه، أن كل واحدة منهن كانت مهيئة نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، مترصدة لاستمتاعه في جم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها

الراوي: سلمة بن الأكوع

(كان من أراد أن يفطر) في العبارة ساقط. وهو خبر كان والتقدير: كان من أراد أن يفطر ويفتدى، فعل. (حتى نزلت الآية التي بعدها) هي آية: شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن. (فنسختها) يعني أنهم كانوا مخيرين في صدر الإسلام بين الصوم والفدية. ثم نسخ التخيير بتعيين الصوم بقوله تعالى: فمن شهد منكم الشهر فليصمه. فمعنى: وعلى الذين يطيقونه فدية أي على المطيقين للصيام، إن أفطروا، إعطاء فدية. وهي طعام مسكين لكل يوم. فهو رخصة منه تعالى لهم في الإفطار والفدية. في بدء الأمر. لعدم تعودهم الصيام أياما. ثم نسخ الرخصة وعي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضاء رمضان في شعبان

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: «إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى يأتي شعبان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام

الراوي: أبي هريرة

(لا تختصوا . الخ) هكذا وقع في الأصول: تختصوا ليلة الجمعة، ولا تخصوا يوم الجمعة. بإثبات التاء في الأول بين الخاء والصاد، وبحذفها في الثاني. وهما صحيحان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات وعليه صيام صام عنه وليه

الراوي: عائشة

عن عائشة، رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصم أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم قبله، أو يصوم بعده»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر؟

راوي الحديث هو سلمة بن الأكوع.

ما معنى حديث كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر باختصار؟

عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، أنه قال: «كنا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من شاء صام ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين»، حتى أنزلت هذه الآية: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]

هل يوجد شرح لـ حديث كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنا في رمضان على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام ومن شاء أفطر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...