حديث نبويالحديث 56 من 146

حديث رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب السلام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لجارية في بيت أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، رأى بوجهها سفعة، فقال: «بها نظرة، فاسترقوا لها» يعني بوجهها صفرة

معنى الحديث باختصار

(السفعة) قد فسرها في الحديث بالصفرة. وقيل: سواد. وقال ابن قتيبة: هي لون يخالف لون الوجه. (نظرة) النظرة هي العين. أي أصابتها عين. وقيل هي المس أي مس الشيطان. وهذا الحديث مما استدركه الدارقطني على البخاري ومسلم لعلة فيه. قال: رواه عقيل عن الزهري عن عروة مرسلا. وأرسله مالك وغيره من أصحاب يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عروة. قال الدارقطني: وأسنده أبو معاوية، ولا يصح. قال: وقال عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد، ولم يضع شيئا. هذا كلام الدارقطني.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «السفعة» و«نظرة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • السفعة: قد فسرها في الحديث بالصفرة.
  • نظرة: النظرة هي العين.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب السلام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجةالحديث السابقحديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين والحمة والنملة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة

الراوي: جابر بن عبد الله

(ضارعة) أي نحيفة. والمراد أولاد جعفر رضي الله عنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين والحمة والنملة

الراوي: أنس

عن أنس، قال: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين، والحمة، والنملة» وفي حديث سفيان: يوسف بن عبد الله بن الحارث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرخص النبي ﷺ في رقية الحية لبني عمرو

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، يقول: أرخص النبي صلى الله عليه وسلم في رقية الحية لبني عمرو قال أبو الزبير: وسمعت جابر بن عبد الله يقول: لدغت رجلا منا عقرب، ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: يا رسول الله أرقي؟ قال: «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل» حدثنا ابن جريج، بهذا الإسناد مثله، غير أنه قال: فقال رجل من القوم: أرقيه يا رسول الله ولم يقل: أرقي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص في الحمة والنملة والعين

الراوي: أنس بن مالك

(النملة) هي قروح تخرج في الجنب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل

الراوي: جابر

عن جابر، قال: كان لي خال يرقي من العقرب، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى، قال: فأتاه، فقال: يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى، وأنا أرقي من العقرب، فقال: «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل» حدثنا جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول عائشة كان رسول الله ﷺ يأمرني أن أسترقي من العين

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أسترقي من العين»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب السلام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها باختصار؟

(السفعة) قد فسرها في الحديث بالصفرة. وقيل: سواد. وقال ابن قتيبة: هي لون يخالف لون الوجه. (نظرة) النظرة هي العين. أي أصابتها عين. وقيل هي المس أي مس الشيطان. وهذا الحديث مما استدركه الدارقطني على البخاري ومسلم لعلة فيه. قال: رواه عقيل عن الزهري عن عروة مرسلا. وأرسله مالك وغيره من أصحاب يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عروة. قال الدارقطني: وأسنده أبو معاوية، ولا يصح. قال: وقال عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد، ولم يضع شيئا. هذا كلام الدارقطني.

هل يوجد شرح لـ حديث رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رأى النبي ﷺ بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...