حديث نبويالحديث 95 من 240

حديث وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم: «تقدموا فأتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله» عن أبي سعيد الخدري، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما في مؤخر المسجد فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

(وليأتم بكم من بعدكم) أي يقتدوا بي مستدلين على أفعالي بأفعالكم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وليأتم بكم من بعدكم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وليأتم بكم من بعدكم: والمعنى يقتدوا بي مستدلين على أفعالي بأفعالكم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعةالحديث السابقحديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو تعلمون - أو يعلمون - ما في الصف المقدم لكانت قرعة» وقال ابن حرب: «الصف الأول ما كانت إلا قرعة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا

الراوي: أبي هريرة

(النداء) هو الأذان. (يستهموا عليه) الاستهام هو الاقتراع. ومعناه أنهم لو علموا فضيلة الأذان وقدرها وعظيم جزائه، ثم لم يجدوا طريقا يحصلونه به، لضيق الوقت، عن أذان بعد أذان، أو كونه لا يؤذن للمسجد إلا واحد، لاقترعوا في تحصيله. ولو يعلمون ما في الصف الأول من الفضيلة، نحو ما سبق، وجاءوا إليه دفعة واحدة، وضاق عنهم، ثم لم يسمح بعضهم لبعض به، لاقترعوا عليه. (التهجير) التهجير هو التكبير إلى الصلاة، أي صلاة كانت. (العتمة) هي العشاء. (حبوا) في النهاية: الحبو أن يمشي على يديه وركبتيه أو أسته. وحبا البعير إ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها»حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن سهيل بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح

الراوي: سماك بن حرب

(القداح) القداح هي خشب السهام حين تنحت وتبرى. واحدها قدح. معناه يبالغ في تسويتها حتى تصير كأنما تقوم بها السهام لشدة استوائها واعتدالها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر النساء لا ترفع رؤوسكن حتى يرفع الرجال

الراوي: سهل بن سعد

(عاقدي أزرهم) الأزر جمع إزار. مثل كتب في جمع كتاب. قال القاضي عياض: فعلوا ذلك لضيق الأزر، وخوف الانكشاف. ولهذا أمر النساء أن لا يرفعن قبلهم لئلا تقع أبصارهن على ما ينكشف من الرجال. وكان هذا في بدء الإسلام لضيق الحال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم

الراوي: عمرو بن مرة

(أو ليخالفن الله بين وجوهكم) قال النووي: قيل: معناه يمسخها ويحولها عن صورها. لقوله صلى الله عليه وسلم "يجعل الله صورته صورة حمار" وقيل: يغير صفاتها. والأظهر، والله أعلم، أن معناه يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله باختصار؟

(وليأتم بكم من بعدكم) أي يقتدوا بي مستدلين على أفعالي بأفعالكم.

هل يوجد شرح لـ حديث وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...