آية قرآن
حديث نبويالحديث 4 من 17

حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب

الراويابن عمر. قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللعان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر. قال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان. وقال "الله يعلم أن أحدكما كاذب. فهل منكما تائب؟ ".وحدثناه ابن أبي عمر. حدثنا سفيان عن أيوب. سمع سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن اللعان؟ فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر. قال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان. وقال "الله يعلم أن أحدكما كاذب. فهل منكما تائب؟ ".وحدثناه ابن أبي عمر. حدثنا سفيان عن أيوب. سمع سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن اللعان؟ فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللعان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث فرق نبي الله ﷺ بين أخوي بني العجلانالحديث السابقحديث حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فرق نبي الله ﷺ بين أخوي بني العجلان

الراوي: سعيد بن جبير

عن سعيد بن جبير، قال: لم يفرق المصعب بين المتلاعنين، قال سعيد: فذكر ذلك لعبد الله بن عمر، فقال: «فرق نبي الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها

الراوي: ابن عمر

(أحدكما كاذب) فيه رد على من قال من النحاة: إن لفظة أحد لا تستعمل إلا في النفي. وعلى من قال منهم: لا تستعمل إلا في الوصف، ولا تقع موقع واحد. وقد وقعت في هذا الحديث، في غير نفي، ولا وصف، ووقعت موقع واحد. وقد أجازه المبرد. ويؤيده قوله تعالى: فشهادة أحدهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا لاعن امرأته على عهد النبي ﷺ

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، «أن رجلا لاعن امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد بأمه»؟ قال: نعم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئلت عن المتلاعنين في إمرة مصعب أيفرق بينهما

الراوي: سعيد بن جبير

(في أمرة مصعب) أي في عهد أمارته. وهو مصعب بن الزبير. (قائل) أي نائم. من القيلولة، وهو النوم نصف النهار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل من الأنصار وامرأته وفرق بينهما

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجل من الأنصار وامرأته وفرق بينهما»،وحدثناه محمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى وهو القطان، عن عبيد الله، بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذاكم التفريق بين كل متلاعنين

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

(فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها) المراد كراهة المسائل التي لا يحتاج إليها. لا سيما ما كان في هتك ستر مسلم أو مسلمة. أو إشاعة فاحشة، أو شناعة على مسلم أو مسلمة. (يا رسول الله! أرأيت رجلا الخ) هذا الكلام فيه حذف. ومعناه أنه سأل، وقذف امرأته، وأنكرت الزنا، وأصر كل واحد منهما على قوله، ثم تلاعنا. (أيقتله فتقتلونه) معناه إذا وجد رجلا مع امرأته وتحقق أنه زنى بها، فإن قتله قتلتموه، وإن تركه صبر على عظيم، فكيف طريقه؟. (قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم) في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللعان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟

راوي الحديث هو ابن عمر. قال.

ما معنى حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب باختصار؟

عن ابن عمر. قال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان. وقال "الله يعلم أن أحدكما كاذب. فهل منكما تائب؟ ".وحدثناه ابن أبي عمر. حدثنا سفيان عن أيوب. سمع سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن اللعان؟ فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

هل يوجد شرح لـ حديث الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى الم...