حديث نبويالحديث 81 من 102

حديث صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها

الراويعبد الله بن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بريدة، قال: قال سمرة بن جندب: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن ها هنا رجالا هم أسن مني، وقد «صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وسطها» وفي رواية ابن المثنى قال: حدثني عبد الله بن بريدة قال: فقام عليها للصلاة وسطها

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله بن بريدة، قال: قال سمرة بن جندب: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن ها هنا رجالا هم أسن مني، وقد «صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وسطها» وفي رواية ابن المثنى قال: حدثني عبد الله بن بريدة قال: فقام عليها للصلاة وسطها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وسطها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ركوب المصلي على الجنازة إذا انصرفالحديث السابقحديث أين يقوم الإمام من الميت للصلاة عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ركوب المصلي على الجنازة إذا انصرف

الراوي: جابر بن سمرة

(بفرس معروري) معناه بفرس عري. قال أهل اللغة: اعروريت الفرس إذا ركبته عريا، فهو معروري. قالوا ولم يأتي افعولي معدي إلا قولهم: اعروريت الفرس، واحلوليت الشيء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين يقوم الإمام من الميت للصلاة عليه

الراوي: سمرة بن جندب

(وسطها) أي حذاء وسطها. قال النووي: السنة أن يقف الإمام عند عجيزة الميتة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ على ابن الدحداح ثم أتي بفرس عري

الراوي: جابر بن سمرة

(بفرس عري) أي لا سرج عليه ولا جل. (فعقله جل) معناه أمسكه له وحبسه. (يتوقص) أي يتوثب. (عذق) العذق، هنا، بكسر العين المهملة، وهو الغصن من النخلة. وأما العذق، بفتحها، فهو النخلة بكمالها. وليس مرادا هنا. وقال في النهاية: العذق بكس العين، العرجون بما فيه من الشماريخ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعاء النبي ﷺ في صلاة الجنازة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وصلى على جنازة يقول: «اللهم، اغفر له وارحمه، واعف عنه وعافه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله، وزوجا خيرا من زوجه، وقه فتنة القبر وعذاب النار» قال عوف: «فتمنيت أن لو كنت أنا الميت، لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك الميت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا

الراوي: عامر بن سعد بن أبي وقاص

(هلك فيه) أي مات في ذلك المرض. وذك الموت بلفظ الهلاك في لغة العرب، غير مقصور في موضع الذم، كما يشهد له الكتاب العزيز. (الحدوا لي لحدا) بوصل الهمزة وفتح الحاء. ويجوز بقطع الهمزة وكسر الحاء. يقال: لحد يلحد كذهب يذهب. وألحد يلحد، إذا حفر اللحد. واللحد، هو الشق تحت الجانب القبلي من القبر. (اللبن) هي ما يضرب من الطين مربعا للبناء، واحدتها لبنة ككلمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدعاء للميت في الصلاة

الراوي: حبيب بن عبيد

(وعافه) أمر من المعافاة. أي خلصه من المكاره. (وأكرم نزله) النزل، بضم الزاي وإسكانها، ما يعد للنازل من الزاد. أي أحسن نصيبه من الجنة. قال تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزل} ا. (ووسع مدخله) أي قبره.(وحدثني عبد الرحمن بن جبير) القائل: وحدثني، هو معاوية بن صالح، الراوي في الإسناد الأول عن حبيب. م (٩٦٣) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي. حدثنا معاوية بن صالح، بالإسنادين جميعا، نحو حديث ابن وهب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بريدة.

ما معنى حديث صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها باختصار؟

عن عبد الله بن بريدة، قال: قال سمرة بن جندب: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن ها هنا رجالا هم أسن مني، وقد «صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وسطها» وفي رواية ابن المثنى قال: حدثني عبد الله بن بريدة قال: فقام عليها للصلاة وسطها

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صلاة الجنازة على أمراة فقام عليها رسول الله ﷺ في الصلاة وسطها»، ويظهر ذلك في قول النبي ص...