حديث نبويالحديث 38 من 102

حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها

الراويأم عطية
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمرها أن تغسل ابنته قال لها: «ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها»

معنى الحديث باختصار

عن أم عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمرها أن تغسل ابنته قال لها: «ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أم عطية في غسل ابنتهالحديث السابقحديث اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الخامسة كافورا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أم عطية في غسل ابنته

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته: «ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الخامسة كافورا

الراوي: أم عطية

(ثلاثة أثلاث) أي جعلنا شعرها أثلاثا. وجعلنا كل ثلث ضفيرة. فحصلت ثلاث ضفائر: ضفيرتان منها قرناها، وضفيرة ناصيتها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه الإذخر

الراوي: خباب بن الأرت

(فوجب أجرنا على الله) معناه وجوب إنجاز وعد بالشرع لا وجوب العقل. (لم يأكل من أجره شيئا) معناه لم توسع عليه الدنيا ولم يعجل له شيء من جزاء عمله. (إلا نمرة) النمرة شملة فيها خطوط بيض وسود. أو بردة من صوف تلبسها الأعراب. (الإذخر) هو حشيش معروف طيب الرائحة. (ومنا من أينعت ثمرته) أي أدركت ونضجت. يقال: ينع الثمر وأينع ينعا وينوعا فهو يانع. (فهو يهدبها) أي يجتنبها. وهذا استعارة لما فتح عليهم من الدنيا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا»، قال: وقالت أم عطية: «مشطناها ثلاثة قرون»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاث أثواب بيض سحولية

الراوي: عائشة

(سحولية) بفتح السين وضمها. والفتح أشهر، وهو رواية الأكثرين. قال ابن الأعرابي وغيره: هي ثياب بيض نقية لا تكون إلا من القطن. وقال آخرون: هي منسوبة إلى سحول مدينة باليمن تحمل منها هذه الثياب. (من كرسف) الكرسف القطن. (ليس فيها قميص ولا عمامة) معناه لم يكفن في قميص ولا عمامة، وإنما كفن في ثلاثة أثواب غيرهما، ولم يكن مع الثلاثة شيء آخر. (أما الحلة) قال ابن الأثير: الحلة واحدة الحلل. وهي برود اليمن. ولا تسمى حلة إلا أن تكون ثوبين (إزار ورداء) من جنس واحد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك

الراوي: أم عطية

(في الآخرة) أي في الغسلة الآخيرة. (فآذننى) أي أعلمننى. (حقوه) بفتح الحاء وكسرها، لغتان. يعني إزاره. وأصل الحقو معقد الإزار. وجمعه أحق وحقى. وسمي به الإزار مجازا لأنه يشد فيه. (أشعرنها إياه) أي اجعلنه شعارا لها. وهو الثوب الذي يلي الجسد. سمي شعارا لأنه يلي شعر الجسد. والحكمة في إشعارها به تبريكها به.(مشطناها ثلاثة قرون) أي ثلاثة ضفائر. جعلنا قرنيها وناصيتها ضفيرة. والمراد بالقرنين جانبا الرأس، ومشطناها أي سرحنا شعرها بالمشط.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها؟

راوي الحديث هو أم عطية.

ما معنى حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها باختصار؟

عن أم عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمرها أن تغسل ابنته قال لها: «ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها»

هل يوجد شرح لـ حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منه...