حديث نبويالحديث 92 من 128

حديث أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»

معنى الحديث باختصار

عن ابن عباس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ أكل عرقا (أو لحما) ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماءالحديث السابقحديث توضؤوا مما مست النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أكل عرقا (أو لحما) ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماء

الراوي: ابن عباس

(عرقا) العرق هو العظم عليه قليل من اللحم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضؤوا مما مست النار

قال ابن شهاب: أخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان، وأنا أحدثه هذا الحديث أنه سأل عروة بن الزبير، عن الوضوء مما مست النار؟ فقال: عروة، سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «توضئوا مما مست النار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ يحتز من كتف يأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري

(يحتز) أي يقطع بالسكين. وفي السكين لغتان. التذكير والتأنيث. يقال: سكين جيد وجيدة. وسميت سكينا لتسكينها حركة المذبوح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضؤوا مما مست النار

الراوي: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ

(أثوار أقط) الأثوار جمع ثور. وهو القطعة من الأقط. والأقط يتخذ من اللبن المخيض، يطبخ ثم يترك حتى يمصل والمخيض هو اللبن المستخرج زبده بوضع الماء فيه وتحريكه. والمصل عصارة الأقط، وهو ماؤه الذي يعصر منه حين يطبخ. وقال ابن الأثير: الأثوار جمع ثور وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نسخ الوضوء مما مست النار

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري

عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة، فأكل منها، فدعي إلى الصلاة، فقام وطرح السكين، وصلى ولم يتوضأ» قال ابن شهاب: وحدثني علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الوضوء مما مست النار

الراوي: زيد بن ثابت قال

عن زيد بن ثابت قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الوضوء مما مست النار»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ باختصار؟

عن ابن عباس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى...