حديث نبويالحديث 235 من 473

حديث أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة

الراويعبد الله بن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عباس، عن الفضل، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة»

معنى الحديث باختصار

(الجمرة) المراد جمرة العقبة، وهي الجمرة الكبرى، فعندها يفطع التلبية بأول حصاة ترمى.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الجمرة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الجمرة: المقصود جمرة العقبة، وهي الجمرة الكبرى، فعندها يفطع التلبية بأول حصاة ترمى.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبةالحديث السابقحديث إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل من جمع، قال: فأخبرني ابن عباس أن الفضل أخبره «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي، حتى رمى جمرة العقبة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر

الراوي: أسامة بن زيد

(الوضوء) هوالماء الذي يتوضأ به. (الصلاة) بالنصب، على الإغراء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة

الراوي: ابن عباس

(وهو كاف ناقتة) من الكف، بمعنى المنع أي يمنعها الإسراع. (بحصى الخذف) هو نحو حب الباقلاء. وهذا أمر بالتقاط الحصيات للرمى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يطف النبي ﷺ ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، يقول: «لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا»وحدثنا عبد بن حميد، أخبرنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، بهذا الإسناد مثله، وقال: إلا طوافا واحدا، طوافه الأول

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

(سورة البقرة) وإنما خص البقرة من معظم المناسك فيها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انت الأنصار يكرهون أن يطوفوا بين الصفا والمروة

الراوي: أنس

عن أنس، قال: " كانت الأنصار يكرهون أن يطوفوا بين الصفا والمروة، حتى نزلت: {إن الصفا والمروة من شعائر} [البقرة: 158] الله، فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عباس.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة باختصار؟

(الجمرة) المراد جمرة العقبة، وهي الجمرة الكبرى، فعندها يفطع التلبية بأول حصاة ترمى.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...