حديث نبويالحديث 238 من 473

حديث استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر

الراويعبد الرحمن بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله، ونحن بجمع سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام: «لبيك، اللهم لبيك»

معنى الحديث باختصار

(سورة البقرة) وإنما خص البقرة من معظم المناسك فيها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سورة البقرة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • سورة البقرة: وإنما خص البقرة من معظم المناسك فيها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أنسي الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيكالحديث السابقحديث عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنسي الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

عن عبد الرحمن بن يزيد، أن عبد الله، لبى حين أفاض من جمع فقيل أعرابي هذا؟ فقال عبد الله: أنسي الناس أم ضلوا، سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول: في هذا المكان «لبيك، اللهم، لبيك» وحدثناه حسن الحلواني، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن حصين، بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة

الراوي: ابن عباس

(وهو كاف ناقتة) من الكف، بمعنى المنع أي يمنعها الإسراع. (بحصى الخذف) هو نحو حب الباقلاء. وهذا أمر بالتقاط الحصيات للرمى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة هاهنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبى ولبينا معه

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

عن عبد الرحمن بن يزيد، والأسود بن يزيد، قالا: سمعنا عبد الله بن مسعود، يقول: بجمع سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة هاهنا، يقول: «لبيك، اللهم، لبيك» ثم لبى ولبينا معه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل من جمع، قال: فأخبرني ابن عباس أن الفضل أخبره «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي، حتى رمى جمرة العقبة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غدونا مع رسول الله ﷺ من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: «غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات، منا الملبي ومنا المكبر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة

الراوي: عبد الله بن عباس

(الجمرة) المراد جمرة العقبة، وهي الجمرة الكبرى، فعندها يفطع التلبية بأول حصاة ترمى.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن يزيد.

ما معنى حديث استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر باختصار؟

(سورة البقرة) وإنما خص البقرة من معظم المناسك فيها.

هل يوجد شرح لـ حديث استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر». وتفهم ألفاظ الح...