حديث نبويالحديث 143 من 473

حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة

الراويمطرف. قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مطرف. قال: قال لي عمران بن حصين: أحدثك حديثا عسى الله أن ينفعك به: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة. ثم لم ينه عنه حتى مات. ولم ينزل فيه قرآن يحرمه. وقد كان يسلم علي حتى اكتويت. فتركت. ثم تركت الكي فعاد.حدثناه محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن حميد بن هلال. قال: سمعت مطرفا قال: قال لي عمران بن حصيين. بمثل حديث معاذ.

معنى الحديث باختصار

(جمع بين حجة وعمرة) أي أمر بالجمع بينهما. (وقد كان يسلم علي حتى اكتويت فتركت. ثم تركت الكي فعاد) معنى الحديث أن عمران بن الحصين رضي الله عنه كانت به بواسير. فكان يصبر على ألمها. وكانت الملائكة تسلم عليه. فاكتوى فانقطع سلامهم عليه. ثم ترك الكي فعاد سلامهم عليه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «جمع بين حجة وعمرة» و«وقد كان يسلم علي حتى اكتويت فتركت. ثم تركت الكي فعاد» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • جمع بين حجة وعمرة: والمعنى أمر بالجمع بينهما.
  • وقد كان يسلم علي حتى اكتويت فتركت. ثم تركت الكي فعاد: معنى الحديث أن عمران بن الحصين رضي الله عنه كانت به بواسير.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لم ينه عنها نبي الله ﷺ قال رجل فيها برأيه ما شاءالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قد أعمر طائفة من أهله في العشر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ينه عنها نبي الله ﷺ قال رجل فيها برأيه ما شاء

الراوي: مطرف

(فإن عشت فاكتم عني) أراد به الإخبار بالسلام عليه. لأنه كره أن يشاع عنه ذلك في حياته لما فيه من التعرض للفتنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قد أعمر طائفة من أهله في العشر

الراوي: مطرف

(قد أعمر طائفة من أهله) أي أباح لهم أن يحرموا بالعمرة حين أتوا ميقاتهم ذا الحليفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب

الراوي: عمران بن الحصين

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه، قال: «اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: فيها رجل برأيه ما شاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن المتعة

الراوي: غنيم بن قيس قال

(وهذا يومئذ كافر بالعرش) أما العرش فبضم العين والراء، وهي بيوت مكة. قال أبو عبيدة: سميت بيوت مكة عرشا لأنها عيدان تنصب ويظلل بها. قال: ويقال لها أيضا: عروش، واحدها عرش. كفلس وفلوس. ومن قال عرش فواحدها عريش كقليب وقلب وأما قوله: وهذا، فالإشارة بهذا إلى معاوية بن أبي سفيان. وفي المراد بالكفر هنا وجهان: أحدهما ما قاله المازري وغيره: المراد وهو مقيم في بيوت مكة. قال ثعلب: يقال اكتفر الرجل إذا لزم الكفور، وهي القرى. والوجه الثاني المراد الكفر بالله تعالى. والمراد أنا تمتعنا ومعاوية يومئذ كافر، على د…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتعنا مع رسول الله ﷺ ولم ينزل فيه القرآن

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين رضي الله عنه. قال: تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم ينزل فيه القرآن. قال رجل برأيه ما شاء. وحدثنيه حجاج بن الشاعر. حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد. حدثنا إسماعيل بن مسلم. حدثني محمد بن واسع عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، بهذا الحديث. قال: تمتع نبي الله صلى الله عليه وسلم وتمتعنا معه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهم أن أجمع العمرة والحج العام

الراوي: أبيه أنه مر بأبي ذر

عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء، قال: أتيت إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي، فقلت: إني أهم أن أجمع العمرة والحج العام، فقال إبراهيم النخعي: لكن أبوك لم يكن ليهم بذلك. قال قتيبة: حدثنا جرير، عن بيان، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه أنه مر بأبي ذر رضي الله عنه بالربذة، فذكر له ذلك، فقال: «إنما §كانت لنا خاصة دونكم»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة؟

راوي الحديث هو مطرف. قال.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة باختصار؟

(جمع بين حجة وعمرة) أي أمر بالجمع بينهما. (وقد كان يسلم علي حتى اكتويت فتركت. ثم تركت الكي فعاد) معنى الحديث أن عمران بن الحصين رضي الله عنه كانت به بواسير. فكان يصبر على ألمها. وكانت الملائكة تسلم عليه. فاكتوى فانقطع سلامهم عليه. ثم ترك الكي فعاد سلامهم عليه.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...