حديث نبويالحديث 145 من 473

حديث اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب

الراويعمران بن الحصين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه، قال: «اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: فيها رجل برأيه ما شاء

معنى الحديث باختصار

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه، قال: «اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: فيها رجل برأيه ما شاء

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث تمتعنا مع رسول الله ﷺ ولم ينزل فيه القرآنالحديث السابقحديث لم ينه عنها نبي الله ﷺ قال رجل فيها برأيه ما شاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتعنا مع رسول الله ﷺ ولم ينزل فيه القرآن

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين رضي الله عنه. قال: تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم ينزل فيه القرآن. قال رجل برأيه ما شاء. وحدثنيه حجاج بن الشاعر. حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد. حدثنا إسماعيل بن مسلم. حدثني محمد بن واسع عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، بهذا الحديث. قال: تمتع نبي الله صلى الله عليه وسلم وتمتعنا معه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ينه عنها نبي الله ﷺ قال رجل فيها برأيه ما شاء

الراوي: مطرف

(فإن عشت فاكتم عني) أراد به الإخبار بالسلام عليه. لأنه كره أن يشاع عنه ذلك في حياته لما فيه من التعرض للفتنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج

الراوي: أبي رجاء

(نزلت آية المتعة) هي قوله تعالى في سورة البقرة: {فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي}. الآية. والفاء في فمن تمتع واقعة في جواب إذا. والفاء في فما استيسر واقعة في جواب من. أي فإذا أمنتم الإحصار من عدو أو مرض، بأن زال أو لم يكن، فتمتعتم بالعمرة إلى وقت الحج، فعليه ما تيسر من الهدي. ومعنى التمتع بالعمرة الاستمتاع والانتفاع بالتقرب إلى الله تعالى بالعمرة إلى وقت الحج. ثم الانتفاع به في وقته إن كان قارنا. ويسمى القرآن أيضا التمتع، بهذا المعنى. أو عناه الاستمتاع بسبب العمرة بالتح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة

الراوي: مطرف. قال

(جمع بين حجة وعمرة) أي أمر بالجمع بينهما. (وقد كان يسلم علي حتى اكتويت فتركت. ثم تركت الكي فعاد) معنى الحديث أن عمران بن الحصين رضي الله عنه كانت به بواسير. فكان يصبر على ألمها. وكانت الملائكة تسلم عليه. فاكتوى فانقطع سلامهم عليه. ثم ترك الكي فعاد سلامهم عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه

الراوي: عبد الله بن عمر

عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج، وأهدى، فساق معه الهدي من ذي الحليفة، وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة، ثم أهل بالحج، وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة إلى الحج، فكان من الناس من أهدى فساق الهدي ومنهم من لم يهد، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال للناس: «من كان منكم أهدى، فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه، ومن لم يكن منكم أهدى، فليطف بالبيت وبالصفا والمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قد أعمر طائفة من أهله في العشر

الراوي: مطرف

(قد أعمر طائفة من أهله) أي أباح لهم أن يحرموا بالعمرة حين أتوا ميقاتهم ذا الحليفة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب؟

راوي الحديث هو عمران بن الحصين.

ما معنى حديث اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب باختصار؟

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه، قال: «اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: فيها رجل برأيه ما شاء

هل يوجد شرح لـ حديث اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اعلم أن رسول الله ﷺ جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى ال...