حديث نبويالحديث 6 من 39

حديث أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى، عن مالك، غير أن بعضهم قال قيمته، وبعضهم قال ثمنه ثلاثة دراهم

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى، عن مالك، غير أن بعضهم قال قيمته، وبعضهم قال ثمنه ثلاثة دراهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يدهالحديث السابقحديث لم تقطع يد سارق في عهد رسول الله ﷺ في أقل من ثمن المجن حجفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده

الراوي: أبي هريرة

(لعن الله السارق يسرق البيضة . ) قال جماعة: المراد بها بيضة الحديد وحبل السفينة وكل واحد منهما يساوي أكثر من ربع دينار. وأنكر المحققون هذا وضعفوه. فقالوا: بيضة الحديد وحبل السفينة لهما قيمة ظاهرة، وليس هذا السياق موضع استعمالهما، بل بلاغة الكلام تأباه. ولأنه لا يذم. في العادة، من خاطر بيده في شيء له قدرر. وإنما يذم من خاطر بها فيما لا قدر له. فهو موضع تقليل لا تكثير. والصواب أن المراد التنبيه على عظم ما خسر، وهي يده، في مقابلة حقير من المال، وهو ربع دينار. فإنه يشارك البيضة والحبل في الحقارة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تقطع يد سارق في عهد رسول الله ﷺ في أقل من ثمن المجن حجفة

الراوي: عائشة

(المجن) اسم لكل ما يستجن به، أي يستتر. (حجفة) الحجفة الترس من جلد بلا خشب جـ حجف. وهي الدرقة. وهي الترس مجروران، بدل من المجن. (ترس) الترس صفحة من الفولاذ تحمل للوقاية من السيف ونحوه جـ أتراس وتراس وتروس وترسة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتشفع في حد من حدود الله

الراوي: عائشة

(ومن يجترئ عليه) أي لا يتجاسر على الكلام في ذلك أحد، لمهابته. (إلا أسامة حب رسول الله) أي ولكن أسامة بن زيد يجسر على ذلك. فإنه حبه صلى الله عليه وسلم، أي حبيبه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة أنها سمعت النبي ﷺ يقول لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا»، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي: عائشة

(تستعير المتاع) قال العلماء: المراد أنها قطعت بالسرقة. وإنما ذكرت العارية تعريفا لها ووصفا لها. لا أنها سبب القطع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوقه

الراوي: عمرة

عن عمرة، أنها سمعت عائشة، تحدث، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوقه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم باختصار؟

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى، عن مالك، غير أن بعضهم قال قيمته، وبعضهم قال ثمنه ثلاثة دراهم

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن ر...