حديث العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «عبث» و«المستبصر» و«والمجبور» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

• عبث: قيل: معناه اضطراب بجسمه.
• المستبصر: هو المستبين لذلك، القاصد له عمدا.
• والمجبور: هو المكروه.
• وابن السبيل: المقصود به سالك الطريق معهم، وليس منهم.
• يهلكون مهلكا واحدا: والمعنى يقع الهلاك، في الدنيا، على جميعهم.
• ويصدرون مصادر شتى: والمعنى يبعثون مختلفين على قدر نياتهم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم».