حديث نبويالحديث 154 من 168

حديث كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال:"كان موسى عليه السلام رجلا حييا، قال فكان لا يرى متجردا، قال فقال: بنو إسرائيل: إنه آدر، قال: فاغتسل عند مويه، فوضع ثوبه على حجر، فانطلق الحجر يسعى، واتبعه بعصاه يضربه: ثوبي، حجر ‍ ثوبي، حجر حتى وقف على ملأ من بني إسرائيل ونزلت {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها}

معنى الحديث باختصار

(مويه) هكذا هو في جميع نسخ بلادنا ومعظم غيرها: مويه. وهو تصغير ماء. وأصله موه. والتصغير يرد الأشياء إلى أصولها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مويه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مويه: هكذا هو في جميع نسخ بلادنا ومعظم غيرها: مويه.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمرالحديث السابقحديث والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر

الراوي: أبي هريرة

(صكه) بمعنى لطمه. (متن ثور) أي ظهره. (مه) هي هاء السكت. وهو استفهام. أي ثم ماذا يكون؟ أحياة أم موت؟ (رمية بحجر) أي قدر ما يبلغه. (الكثيب) الرمل المستطيل المحدودب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر

(آدر) عظيم الخصيتين. (فجمح) أي ذهب مسرعا إسراعا بليغا. (ثوبي حجر) أي دع ثوبي يا حجر. (فطفق بالحجر ضربا) أي جعل. يقال: طفق يفعل كذا. وطفق، بكسر الفاء وفتحها، وجعل وأخذ وأقبل، بمعنى واحد. (ندب) أصله أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجب ربك قال فلطم موسى عليه السلام عين ملك الموت ففقأها

(أجب ربك) أي للموت. ومعناه جئت لقبض روحك. (فما توارت يدك) هكذا هو في جميع النسخ: توارت. ومعناه وارت وسترت. (أمتني) هكذا هو في معظم النسخ: أمتني. وفي بعضها: أدنني. وكلاهما صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لم يكذب إبراهيم النبي عليه السلام قط إلا ثلاث كذبات

الراوي: أبي هريرة

(لم يكذب إبراهيم) قال المازري: أما الكذب فيما طريقه البلاغ عن الله تعالى، فالأنبياء معصومون منه. سواء كثيره وقليله. وأما ما لا يتعلق بالبلاغ ويعد من الصغائر، كالكذبة الواحدة في حقير من أمور الدنيا، ففي إمكان وقوعه منهم وعصمتهم منه القولان المشهوران للسلف والخلف. قال القاضي عياض: الصحيح أن الكذب فيما يتعلق بالبلاغ لا يتصور وقوعه منهم. سواء جوزنا وقوع الصغائر منهم أم لا. وسواء قل الكذب أم كثر. لأن منصب النبوة يرتفع عنه. وتجويزه يرفع الوثوق بأقوالهم. (ثنتين في ذات الله) معناه أن الكذبات المذكورة إ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تفضلوا بين أنبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله

الراوي: أبي هريرة

(فيصعق) الصعق والصعقة الهلاك والموت. ويقال منه: صعق الإنسان وصعق. وأنكر بعضهم الضم. وصعقتهم الصاعقة وأصعقتهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا باختصار؟

(مويه) هكذا هو في جميع نسخ بلادنا ومعظم غيرها: مويه. وهو تصغير ماء. وأصله موه. والتصغير يرد الأشياء إلى أصولها.

هل يوجد شرح لـ حديث كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان موسى عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يرى متجردا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...