حديث نبويالحديث 133 من 168

حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، يقول: قال رجل: يا رسول الله من أبي؟ قال: «أبوك فلان» ونزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} تمام الآية

معنى الحديث باختصار

عن أنس بن مالك، يقول: قال رجل: يا رسول الله من أبي؟ قال: «أبوك فلان» ونزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} تمام الآية

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من أحب أن يسألني عن شيء فليسألني عنهالحديث السابقحديث عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يسألني عن شيء فليسألني عنه

الراوي: أنس بن مالك

(أولى) هي كلمة تهديد ووعيد. وقيل: كلمة تلهف. فعلى هذا يستعملها من نجا من أمر عظيم. والصحيح المشهور أنها للتهديد. ومعناها. قرب منكم ما تكرهونه. ومنه قوله تعالى: أولى لك فأولى. أي قاربك ما تكره فاحذره. مأخوذ من الولي وهو القرب. (آنفا) معناه قريبا، الساعة. والمشهور فيه المد، ويقال بالقصر. وقرئ بهما في السبع. الأكثرون بالمد. (عرض) عرض الحائط جانبه. (قارفت) معناه عملت سوءا. والمراد الزنى. (الجاهلية) هم من قبل النبوة. سموا به لكثرة جهالاتهم. (فتفضحها) معناه لو كنت من زنى فنفاك عن أبيك حذافة فضحتني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر

الراوي: أنس بن مالك

(ولهم خنين) هكذا هو في معظم النسخ ولمعظم الرواة: خنين. ولبعضهم بالحاء المهملة: حنين. وممن ذكر الوجهين القاضي وصاحب التحرير وآخرون. قالوا: ومعناه، بالمعجمة، صوت البكاء، وهو نوع من البكاء دون الانتحاب. قالوا: وأصل الخنين خروج الصوت من الأنف، كالحنين، بالمهملة، من الفم. وقال الخليل: هو صوت فيه غنة. وقال الأصمعي: إذا تردد بكاؤه، فصار في كونه غنة، فهو خنين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ سلوني لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم

الراوي: أنس بن مالك

(أحفوه بالمسئلة) أي أكثروا في الإلحاح والمبالغة فيه. يقال: أحفى وألحف وألح، بمعنى. (أرموا) أي سكتوا. وأصله من المرمة: وهي الشفة. أي ضموا شفاههم بعضها على بعض فلم يتكلموا. ومنه: رمت الشاة الحشيش، ضمته بشفتيها. (أنشأ رجل) قال أهل اللغة: معناه ابتدأ. ومنه: أنشأ الله الخلق أي ابتدأهم. (يلاحى) الملاحاة المخاصمة والسباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم

الراوي: عامر بن سعد

(ونقر عنه) أي بالغ في البحث عنه والاستقصاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عن أشياء كرهها فلما أكثر عليه غضب

الراوي: أبي موسى

عن أبي موسى، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم، عن أشياء كرهها، فلما أكثر عليه غضب، ثم قال للناس: «سلوني عم شئتم» فقال رجل: من أبي؟ قال: «أبوك حذافة» فقام آخر فقال: من أبي؟ يا رسول الله قال: «أبوك سالم مولى شيبة»، فلما رأى عمر ما في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغضب قال: يا رسول الله إنا نتوب إلى الله. وفي رواية أبي كريب قال: من أبي؟ يا رسول الله قال: «أبوك سالم مولى شيبة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين

الراوي: عامر بن سعد

عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين، فحرم عليهم، من أجل مسألته".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم باختصار؟

عن أنس بن مالك، يقول: قال رجل: يا رسول الله من أبي؟ قال: «أبوك فلان» ونزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} تمام الآية

هل يوجد شرح لـ حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم». وتفهم ألف...