حديث لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

حديث أنس لم ير من الشيب إلا قليلا

الراوي: محمد بن سيرين

عن محمد بن سيرين، قال: سألت أنس بن مالك أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «إنه لم ير من الشيب إلا قليلا»

حديث سئل أنس بن مالك هل خضب رسول الله ﷺ

الراوي: ابن سيرين

عن ابن سيرين، قال: سئل أنس بن مالك هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «إنه لم يكن رأى من الشيب إلا» - قال ابن إدريس كأنه يقلله - وقد خضب أبو بكر، وعمر بالحناء والكتم "

حديث لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه فعلت وقال لم يختضب

(بحتا) أي خالصا لم يخلط بغيره.

حديث كان رسول الله ﷺ أبيض مليحا مقصدا

الراوي: أبي الطفيل

(مقصدا) هو الذي ليس بجسيم ولا نحيف ولا طويل ولا قصير. وقال شمر: هو نحو الربعة. والقصد بمعناه.

حديث إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ

الراوي: أنس بن مالك

(عنفقته) العنفقة الشعر الذي في الشفة السفلى. وقيل: الشعر الذي بينهما وبين الذقن. وأصل العنفقة خفة الشيء وقلته. (نبذ) ضبطوه بوجهين، أحدهما نبذ. والثاني نبذ. وبه جزم القاضي. ومعناه شعرات متفرقة.

حديث كان النبي ﷺ أبيض مليح الوجه

الراوي: أبي الطفيل

عن أبي الطفيل، قال: قلت له: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم، «كان أبيض مليح الوجه» قال مسلم بن الحجاج: مات أبو الطفيل سنة مائة وكان آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم