حديث نبويالحديث 102 من 168

حديث إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: " يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته، قال: ولم يختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ " حدثنا المثنى بهذا الإسناد

معنى الحديث باختصار

(عنفقته) العنفقة الشعر الذي في الشفة السفلى. وقيل: الشعر الذي بينهما وبين الذقن. وأصل العنفقة خفة الشيء وقلته. (نبذ) ضبطوه بوجهين، أحدهما نبذ. والثاني نبذ. وبه جزم القاضي. ومعناه شعرات متفرقة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «عنفقته» و«نبذ» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • عنفقته: العنفقة الشعر الذي في الشفة السفلى.
  • نبذ: ضبطوه بوجهين، أحدهما نبذ.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث سئل عن شيب النبي ﷺ فقال ما شانه الله ببيضاءالحديث السابقحديث لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه فعلت وقال لم يختضب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن شيب النبي ﷺ فقال ما شانه الله ببيضاء

الراوي: أنس

عن أنس: " أنه سئل عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما شانه الله ببيضاء "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه فعلت وقال لم يختضب

(بحتا) أي خالصا لم يخلط بغيره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه منه بيضاء ووضع زهير بعض أصابعه على عنفقته

الراوي: أبي جحيفة

(أبري النبل وأريشها) أي أجعل للنبل ريشا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنس لم ير من الشيب إلا قليلا

الراوي: محمد بن سيرين

عن محمد بن سيرين، قال: سألت أنس بن مالك أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «إنه لم ير من الشيب إلا قليلا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ أبيض قد شاب كان الحسن بن علي يشبهه

الراوي: أبي جحيفة

عن أبي جحيفة، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض قد شاب كان الحسن بن علي يشبهه» عن إسماعيل، عن أبي جحيفة، بهذا ولم يقولوا: أبيض قد شاب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

الراوي: ابن سيرين

(الكتم) هو نبات يصبغ به الشعر، يكسر بياضه أو حمرته إلى الدهمة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ باختصار؟

(عنفقته) العنفقة الشعر الذي في الشفة السفلى. وقيل: الشعر الذي بينهما وبين الذقن. وأصل العنفقة خفة الشيء وقلته. (نبذ) ضبطوه بوجهين، أحدهما نبذ. والثاني نبذ. وبه جزم القاضي. ومعناه شعرات متفرقة.

هل يوجد شرح لـ حديث إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...