حديث نبويالحديث 89 من 168

حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين

الراويالبراء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء، يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه عليه حلة حمراء ما رأيت شيئا قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

(مربوعا) هو بمعنى قوله في الرواية الثانية: ليس بالطويل ولا بالقصير. (عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه) وفي رواية: ما رأيت من ذي لمة أحسن منه. وفي رواية: كان يضرب شعره منكبيه. وفي رواية: إلى أنصاف أذنيه. وفي رواية: بين أذنيه وعاتقه. قال أهل اللغة: الجمة أكثر من الوفرة. فالجمة الشعر الذي نزل إلى المنكبين. والوفرة ما نزل إلى شحمة الأذنين. واللمة التي ألمت بالمنكبين. قال القاضي: والجمع بين هذه الروايات: أن ما يلي الأذن هو الذي يبلغ شحمة أذنيه. وهو الذي بين أذنيه وعاتقه. وما خلفه هو الذي يضرب منكبيه. قال:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مربوعا» و«عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مربوعا: هو بمعنى قوله في الرواية الثانية: ليس بالطويل ولا بالقصير.
  • عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه: وفي رواية: ما رأيت من ذي لمة أحسن منه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺالحديث السابقحديث كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون رؤوسهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله ﷺ

الراوي: البراء

عن البراء، قال: «ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين، ليس بالطويل ولا بالقصير» قال أبو كريب: له شعر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون رؤوسهم

الراوي: ابن عباس

(يسدلون) قال أهل اللغة: يقال سدل يسدل. قال القاضي: سدل الشعر إرساله. قال: والمراد به هنا، عند العلماء، إرساله على الجبين واتخاذه كالقصة. يقال: سدل شعره وثوبه إذا أرسله ولم يضم جوانبه. (يفرقون) الفرق هو فرق الشعر بعضه عن بعض. قال العلماء: والفرق سنة. لأنه الذي رجع إليه النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ أحسن الناس وجها وأحسنه خلقا

الراوي: البراء

(وأحسنه خلقا) قال القاضي: ضبطناه خلقا، بفتح الخاء وإسكان اللام هنا، لأن مراده صفات جسمه. قال: وأما في حديث أنس فرويناه بالضم لأنه إنما أخبر عن حسن معاشرته. وأما قوله: وأحسنه، فقال أبو حاتم وغيره: هكذا تقوله العرب: وأحسنه. يريدون وأحسنهم ولكن لا يتكلمون به. وإنما يقولون: أجمل الناس وأحسنه. ومنه الحديث "خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أشفقه على ولد وأعطفه على زوج". وحديث أبي سفيان: عندي أحسن العرب وأجمله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أنزل عليه الوحي نكس رأسه

الراوي: عبادة بن الصامت

(فلما أتلي عنه) هكذا هو في معظم نسخ بلادنا أتلي. ومعناه ارتفع عنه الوحي. هكذا فسره صاحب التحرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان شعرا رجلا ليس بالجعد ولا السبط بين أذنيه وعاتقه

(رجلا) هو الذي بين الجعودة والسبوطة. قاله الأصمعي وغيره. (ليس بالجعد) قال في المقاييس: الجيم والعين والدال أصل واحد. وهو تقبض في الشيء. يقال: شعر جعد، وهو خلاف السبط. (ولا بالسبط) قال ابن الأثير: السبط من الشعر المنبسط المسترسل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه

الراوي: عبادة بن الصامت

(كرب) أي أصابه الكرب، فهو مكروب، والذي كربه كارب. (وتربد) أي تغير وصار كلون الرماد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين؟

راوي الحديث هو البراء.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين باختصار؟

(مربوعا) هو بمعنى قوله في الرواية الثانية: ليس بالطويل ولا بالقصير. (عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه) وفي رواية: ما رأيت من ذي لمة أحسن منه. وفي رواية: كان يضرب شعره منكبيه. وفي رواية: إلى أنصاف أذنيه. وفي رواية: بين أذنيه وعاتقه. قال أهل اللغة: الجمة أكثر من الوفرة. فالجمة الشعر الذي نزل إلى المنكبين. والوفرة ما نزل إلى شحمة الأذنين. واللمة التي ألمت بالمنكبين. قال القاضي: والجمع بين هذه الروايات: أن ما يلي الأذن هو الذي يبلغ شحمة أذنيه. وهو الذي بين أذنيه وعاتقه. وما خلفه هو الذي يضرب منكبيه. قال:…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...