حديث نبويالحديث 86 من 168

حديث كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه

الراويعبادة بن الصامت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت، قال: «كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه»

معنى الحديث باختصار

(كرب) أي أصابه الكرب، فهو مكروب، والذي كربه كارب. (وتربد) أي تغير وصار كلون الرماد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كرب» و«وتربد» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • كرب: والمعنى أصابه الكرب، فهو مكروب، والذي كربه كارب.
  • وتربد: والمعنى تغير وصار كلون الرماد.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا أنزل عليه الوحي نكس رأسهالحديث السابقحديث أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أنزل عليه الوحي نكس رأسه

الراوي: عبادة بن الصامت

(فلما أتلي عنه) هكذا هو في معظم نسخ بلادنا أتلي. ومعناه ارتفع عنه الوحي. هكذا فسره صاحب التحرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي

الراوي: عائشة

(أحيانا) الأحيان الأزمان. ويقع على القليل والكثير. (صلصلة) الصلصلة الصوت المتدارك. وقال الخطابي: معناه أنه صوت متدارك يسمعه ولا يثبته أول ما يقرع سمعه، حتى يفهمه من بعد ذلك. (يفصم) أي يقلع وينجلي ما يتغشاني منه. قاله الخطابي: قال العلماء: الفصم هو القطع من غير إبانة، وأما القصم فقطع مع الإبانة والانفصال. ومعنى الحديث أن الملك يفارق على أن يعود، ولا يفارقه مفارقة قاطع لا يعود. وروى هذا الحرف أيضا: يفصم. وروى: يفصم، على أنه أفصم يفصم رباعي. وهي لغة قليلة. وهي من أفصم المطر إذا أقلع وكف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون رؤوسهم

الراوي: ابن عباس

(يسدلون) قال أهل اللغة: يقال سدل يسدل. قال القاضي: سدل الشعر إرساله. قال: والمراد به هنا، عند العلماء، إرساله على الجبين واتخاذه كالقصة. يقال: سدل شعره وثوبه إذا أرسله ولم يضم جوانبه. (يفرقون) الفرق هو فرق الشعر بعضه عن بعض. قال العلماء: والفرق سنة. لأنه الذي رجع إليه النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان لينزل على رسول الله ﷺ في الغداة الباردة ثم تفيض جبهته عرقا

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «إن كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة، ثم تفيض جبهته عرقا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين

الراوي: البراء

(مربوعا) هو بمعنى قوله في الرواية الثانية: ليس بالطويل ولا بالقصير. (عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه) وفي رواية: ما رأيت من ذي لمة أحسن منه. وفي رواية: كان يضرب شعره منكبيه. وفي رواية: إلى أنصاف أذنيه. وفي رواية: بين أذنيه وعاتقه. قال أهل اللغة: الجمة أكثر من الوفرة. فالجمة الشعر الذي نزل إلى المنكبين. والوفرة ما نزل إلى شحمة الأذنين. واللمة التي ألمت بالمنكبين. قال القاضي: والجمع بين هذه الروايات: أن ما يلي الأذن هو الذي يبلغ شحمة أذنيه. وهو الذي بين أذنيه وعاتقه. وما خلفه هو الذي يضرب منكبيه. قال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أم سليم تجمع عرق النبي ﷺ فتجعله في الطيب والقوارير

الراوي: أم سليم

(أدوف) هو بالدال المهملة وبالمعجمة. والأكثرون على المهملة. وكذا نقله القاضي عن رواية الأكثرين. ومعناه أخلط.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت.

ما معنى حديث كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه باختصار؟

(كرب) أي أصابه الكرب، فهو مكروب، والذي كربه كارب. (وتربد) أي تغير وصار كلون الرماد.

هل يوجد شرح لـ حديث كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان نبي الله ﷺ إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...