حديث نبويالحديث 48 من 116

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها» نهى البائع والمبتاع،حدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

معنى الحديث باختصار

(يبدو) أي يظهر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يبدو» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يبدو: والمعنى يظهر.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع النخل حتى يزهوالحديث السابقحديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع النخل حتى يزهو

الراوي: ابن عمر

(يزهو) قال ابن الأعرابي: يقال: زها النخل يزهو إذا ظهرت ثمرته. وأزهى يزهي إذا أحمر أو أصفر. قال الجوهري: الزهو، بفتح الزاي، وأهل الحجاز يقولون بضمها. وهو البسر الملون. يقال: إذا ظهرت الحمرة أو الصفرة في النخل فقد ظهر فيه الزهو. وقد زها النخل زهوا. وأزهى، لغة. (وعن السنبل حتى يبيض) معناه يشتد حبه وهو بدو صلاحه. (ويأمن العاهة) هي الآفة تصيب الزرع أو الثمر ونحوه، فتفسده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة

الراوي: عبد الله بن دينار

(لا خلابة) لا خديعة. أي لا تحل لك خديعتي. أو لا يلزمني خديعتك. (لا خيابة) كان الرجل ألثغ، فكان يقولها هكذا، ولا يمكنه أن يقول: لا خلابة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة). قال: يبدو صلاحه، حمرته وصفرته. وحدثنا محمد بن المثنى. وابن أبي عمر. قالا: حدثنا عبد الوهاب عن يحيي، بهذا الإسناد، حتى يبدو صلاحه. لم يذكر ما بعده. حدثنا ابن رافع. حدثنا ابن أبي فديك. أخبرنا الضحاك عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث عبد الوهاب. حدثنا سويد بن سعيد. حدثنا حفص بن ميسرة. حدثني موسى بن عقبة بن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث مالك وعبيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما

الراوي: حكيم بن حزام

(بينا) أي بين كل واحد لصاحبه ما يحتاج الى بيانه من عيب ونحوه في السلعة والثمن. (محقت بركة بيعهما) أي ذهبت بركته. وهي زيادته ونمائه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه

الراوي: ابن عمر قال

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه). وحدثنيه زهير بن حرب. حدثنا عبد الرحمن عن سفيان. ح وحدثنا ابن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. كلاهما عن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد. وزاد في حديث شعبة: فقيل لابن عمر: ما صلاحه؟ قال: تذهب عاهته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل بيعين لا يبع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها باختصار؟

(يبدو) أي يظهر.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...