حديث نبويالحديث 47 من 116

حديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة

الراويعبد الله بن دينار
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر، يقول: ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بايعت، فقل: لا خلابة "، فكان إذا بايع يقول: لا خيابة،عن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد مثله، وليس في حديثهما: فكان إذا بايع يقول: لا خيابة

معنى الحديث باختصار

(لا خلابة) لا خديعة. أي لا تحل لك خديعتي. أو لا يلزمني خديعتك. (لا خيابة) كان الرجل ألثغ، فكان يقولها هكذا، ولا يمكنه أن يقول: لا خلابة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا خلابة» و«لا خيابة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا خلابة: لا خديعة.
  • لا خيابة: كان الرجل ألثغ، فكان يقولها هكذا، ولا يمكنه أن يقول: لا خلابة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحهاالحديث السابقحديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها

الراوي: ابن عمر

(يبدو) أي يظهر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما

الراوي: حكيم بن حزام

(بينا) أي بين كل واحد لصاحبه ما يحتاج الى بيانه من عيب ونحوه في السلعة والثمن. (محقت بركة بيعهما) أي ذهبت بركته. وهي زيادته ونمائه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع النخل حتى يزهو

الراوي: ابن عمر

(يزهو) قال ابن الأعرابي: يقال: زها النخل يزهو إذا ظهرت ثمرته. وأزهى يزهي إذا أحمر أو أصفر. قال الجوهري: الزهو، بفتح الزاي، وأهل الحجاز يقولون بضمها. وهو البسر الملون. يقال: إذا ظهرت الحمرة أو الصفرة في النخل فقد ظهر فيه الزهو. وقد زها النخل زهوا. وأزهى، لغة. (وعن السنبل حتى يبيض) معناه يشتد حبه وهو بدو صلاحه. (ويأمن العاهة) هي الآفة تصيب الزرع أو الثمر ونحوه، فتفسده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل بيعين لا يبع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة). قال: يبدو صلاحه، حمرته وصفرته. وحدثنا محمد بن المثنى. وابن أبي عمر. قالا: حدثنا عبد الوهاب عن يحيي، بهذا الإسناد، حتى يبدو صلاحه. لم يذكر ما بعده. حدثنا ابن رافع. حدثنا ابن أبي فديك. أخبرنا الضحاك عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث عبد الوهاب. حدثنا سويد بن سعيد. حدثنا حفص بن ميسرة. حدثني موسى بن عقبة بن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث مالك وعبيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثبوت خيار المجلس للمتبايعين

الراوي: عبد الله بن عمر

(هنية) هكذا هي في بعض الأصول: هنية. وفي بعضها هنيهة. أي شيئا يسيرا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن دينار.

ما معنى حديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة باختصار؟

(لا خلابة) لا خديعة. أي لا تحل لك خديعتي. أو لا يلزمني خديعتك. (لا خيابة) كان الرجل ألثغ، فكان يقولها هكذا، ولا يمكنه أن يقول: لا خلابة.

هل يوجد شرح لـ حديث من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من بايعت فقل لا خلابة فكان إذا بايع يقول لا خيابة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...