حديث نبويالحديث 51 من 116

حديث لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه). وحدثنيه زهير بن حرب. حدثنا عبد الرحمن عن سفيان. ح وحدثنا ابن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. كلاهما عن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد. وزاد في حديث شعبة: فقيل لابن عمر: ما صلاحه؟ قال: تذهب عاهته.

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه). وحدثنيه زهير بن حرب. حدثنا عبد الرحمن عن سفيان. ح وحدثنا ابن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. كلاهما عن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد. وزاد في حديث شعبة: فقيل لابن عمر: ما صلاحه؟ قال: تذهب عاهته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمر حتى يطيبالحديث السابقحديث لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمر حتى يطيب

الراوي: جابر

عن جابر، قال: «نهى - أو نهانا - رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه وتذهب عنه الآفة). قال: يبدو صلاحه، حمرته وصفرته. وحدثنا محمد بن المثنى. وابن أبي عمر. قالا: حدثنا عبد الوهاب عن يحيي، بهذا الإسناد، حتى يبدو صلاحه. لم يذكر ما بعده. حدثنا ابن رافع. حدثنا ابن أبي فديك. أخبرنا الضحاك عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث عبد الوهاب. حدثنا سويد بن سعيد. حدثنا حفص بن ميسرة. حدثني موسى بن عقبة بن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث مالك وعبيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع النخل حتى يزهو

الراوي: ابن عمر

(يزهو) قال ابن الأعرابي: يقال: زها النخل يزهو إذا ظهرت ثمرته. وأزهى يزهي إذا أحمر أو أصفر. قال الجوهري: الزهو، بفتح الزاي، وأهل الحجاز يقولون بضمها. وهو البسر الملون. يقال: إذا ظهرت الحمرة أو الصفرة في النخل فقد ظهر فيه الزهو. وقد زها النخل زهوا. وأزهى، لغة. (وعن السنبل حتى يبيض) معناه يشتد حبه وهو بدو صلاحه. (ويأمن العاهة) هي الآفة تصيب الزرع أو الثمر ونحوه، فتفسده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

الراوي: أبي البختري

(حتى يأكل منه أو يؤكل) معناه حتى يصلح لأن يؤكل في الجملة. وليس المراد كمال أكله. وذلك يكون عند بدو الصلاح. (حتى يحزر) أي يخرص. والحزر والخرص هو التقدير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها

الراوي: ابن عمر

(يبدو) أي يظهر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه باختصار؟

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه). وحدثنيه زهير بن حرب. حدثنا عبد الرحمن عن سفيان. ح وحدثنا ابن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. كلاهما عن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد. وزاد في حديث شعبة: فقيل لابن عمر: ما صلاحه؟ قال: تذهب عاهته.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل...