حديث إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت أيديكم

حديث للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق»

حديث إطعام المملوك مما يأكل وإلباسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه

الراوي: المعرور بن سويد

(بالربذة) هو موضع بالبادية، بينه وبين المدينة ثلاث مراحل. وهو في شمال المدينة سكنه أبو ذر رضي الله عنه، وبه كانت وفاته فدفن فيه. (لو جمعت بينهما كانت حلة) إنما قال ذلك لأن الحلة عند العرب ثوبان ولا تطلق على ثوب واحد. (إنك امرؤ فيك جاهلية) أي هذا التعبير من أخلاق الجاهلية. ففيك خلق من أخلاقهم. (من سب الرجال سبوا أباه وأمه) معنى هذا الاعتذار عن سببه أم ذلك الإنسان. يعني أنه سبني. ومن سب إنسانا سب ذلك الإنسان أبا الساب وأمه. فأنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: هذا من أخلاق الجاهلية. وإنما ي…

حديث إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وفقد ولى حره ودخانه

الراوي: أبي هريرة

(وقد ولى حره ودخانه) الولى مثل الرمى، القرب. أي ومن حق من ولى حر شيء وشدته، أن يلي قره وراحته. فقد تعلقت به نفسه وشم رائحته. (مشفوها) المشفوه القليل. لأن الشفاه كثرت عليه حتى صار قليلا.

حديث من قذف مملوكه بالزنى يقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال

(إلا أن يكون كما قال) أي إلا أن يكون المملوك مرتكب الفاحشة، كما قال مالكه، فلا يحد في الآخرة.(نبي التوبة) قال القاضي: وسمي بذلك لأنه بعث - صلى الله عليه وسلم - بقبول التوبة بالقول والاعتقاد. وقال: ويحتمل أن يكون المراد بالتوبة الإيمان والرجوع من الكفر إلى الإسلام. وأصل التوبة الرجوع.

حديث إن العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة الله، فله أجره مرتين»، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك

حديث أبي مسعود كان يضرب غلامه

الراوي: أبي مسعود

عن أبي مسعود، أنه كان يضرب غلامه، فجعل يقول: أعوذ بالله، قال: فجعل يضربه، فقال: أعوذ برسول الله، فتركه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله لله أقدر عليك منك عليه»، قال: فأعتقه، عن شعبة، بهذا الإسناد، ولم يذكر قوله: أعوذ بالله، أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم