حديث نبويالحديث 58 من 111

حديث أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، «أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما»

معنى الحديث باختصار

(الأسواري) منسوب إلى الأسوار وهو الواحد من أساورة الفرس. قال الجوهري: قال أبو عبيد. هم الفرسان. قال: والأساورة أيضا قوم من العجم بالبصرة نزلوها قديما، كالأحامرة بالكوفة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الأسواري» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الأسواري: منسوب إلى الأسوار وهو الواحد من أساورة الفرس.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقيالحديث السابقحديث إن النبي ﷺ نهى أن يشرب الرجل قائما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقي

الراوي: أبو غطفان المري

عن أبو غطفان المري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ نهى أن يشرب الرجل قائما

الراوي: أنس

(أشر أو أخبث) هكذا وقع في الأصول: أشر، بالألف. والمعروف في العربية شر بغير ألف. وكذلك خير. قال الله تعالى: {أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا}. وقال الله تعالى: {فسيعلمون من هو شر مكانا}. ولكن هذه اللفظة وقعت هنا على الشك. فانه قال: أشر أو أخبث. فشك قتادة في أن أنسا قال: أشر. أو قال: أخبث. فلا يثبت عن أنس، أشر، بهذه الرواية. فإن جاءت هذه اللفظة بلا شك وثبتت عن أنس فهو عربي فصيح، فهي لغة وإن كانت قليلة الاستعمال ولهذا نظائر مما لا يكون معروفا عند النحويين وجاريا على قواعدهم. وقد صحت به الأحاديث فلا ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ابن عباس سقيت رسول الله ﷺ من زمزم فشرب وهو قائم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما

الراوي: أنس

عن أنس، «أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ شرب من زمزم من دلو منها وهو قائم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، «أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم من دلو منها وهو قائم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا

الراوي: جابر

عن جابر، قال: جاء رجل يقال له: أبو حميد بقدح من لبن من النقيع، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا خمرته، ولو تعرض عليه عودا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما باختصار؟

(الأسواري) منسوب إلى الأسوار وهو الواحد من أساورة الفرس. قال الجوهري: قال أبو عبيد. هم الفرسان. قال: والأساورة أيضا قوم من العجم بالبصرة نزلوها قديما، كالأحامرة بالكوفة.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أو...