حديث نبويالحديث 22 من 111

حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير»

معنى الحديث باختصار

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ أن يخلط البلح بالزهوالحديث السابقحديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يخلط البلح بالزهو

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير،، وأن يخلط البلح بالزهو»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

الراوي: أبي جمرة

عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير» وفي حديث حماد: جعل مكان المقير المزفت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت

الراوي: ابن عباس

(يحيى بن أبي عمر) قال الإمام النووي: وقع في معظم نسخ بلادنا: يحيى أبي عمر، بالكنية وهو الصواب وهو يحيى بن عبيد أبو عمر البهراني. وكذا هو في الحديث الآتي: ٧٩ من هذا الكتاب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة عن النهي الدباء والحنتم والنقير والمزفت

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت»، حدثنا إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد إلا أنه جعل مكان المزفت: المقير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الجر أن ينبذ فيه

الراوي: أبي سعيد

(الجر) هو بمعنى الجرار. الواحدة جرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم

حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، «فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير باختصار؟

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير»

هل يوجد شرح لـ حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى...