حديث نبويالحديث 21 من 111

حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

الراويأبي جمرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير» وفي حديث حماد: جعل مكان المقير المزفت

معنى الحديث باختصار

عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير» وفي حديث حماد: جعل مكان المقير المزفت

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقيرالحديث السابقحديث عائشة عن النهي الدباء والحنتم والنقير والمزفت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة عن النهي الدباء والحنتم والنقير والمزفت

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت»، حدثنا إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد إلا أنه جعل مكان المزفت: المقير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يخلط البلح بالزهو

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير،، وأن يخلط البلح بالزهو»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم

حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، «فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت

الراوي: ابن عباس

(يحيى بن أبي عمر) قال الإمام النووي: وقع في معظم نسخ بلادنا: يحيى أبي عمر، بالكنية وهو الصواب وهو يحيى بن عبيد أبو عمر البهراني. وكذا هو في الحديث الآتي: ٧٩ من هذا الكتاب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن الدباء والمزفت

الراوي: عائشة

عن عائشة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت»، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير؟

راوي الحديث هو أبي جمرة.

ما معنى حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير باختصار؟

عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير» وفي حديث حماد: جعل مكان المقير المزفت

هل يوجد شرح لـ حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحن...