حديث نبويالحديث 19 من 111

حديث نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، «فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»

معنى الحديث باختصار

حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، «فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث عائشة عن النهي الدباء والحنتم والنقير والمزفتالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ نهى عن الدباء والمزفت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة عن النهي الدباء والحنتم والنقير والمزفت

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت»، حدثنا إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد إلا أنه جعل مكان المزفت: المقير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن الدباء والمزفت

الراوي: عائشة

عن عائشة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت»، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

الراوي: أبي جمرة

عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير» وفي حديث حماد: جعل مكان المقير المزفت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه

الراوي: إبراهيم

عن إبراهيم، قال: قلت للأسود: هل سألت أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه؟ قال: نعم، قلت: يا أم المؤمنين، أخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه، قالت: «نهانا أهل البيت أن ننتبذ في الدباء، والمزفت»، قال: قلت له: أما ذكرت الحنتم والجر؟ قال: إنما أحدثك بما سمعت، أؤحدثك ما لم أسمع؟

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عباس عن النهي الدباء والحنتم والمزفت والنقير

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينتبذ في الدباء والمزفت

الراوي: علي

عن علي، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ في الدباء والمزفت» هذا حديث جرير، وفي حديث عبثر، وشعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم باختصار؟

حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، «فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»

هل يوجد شرح لـ حديث نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فن...