حديث نبويالحديث 10 من 111

حديث تحريم التداوي بالخمر

الراويعلقمة بن وائل
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علقمة بن وائل، عن أبيه وائل الحضرمي، أن طارق بن سويد الجعفي، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر، فنهاه - أو كره - أن يصنعها، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال: «إنه ليس بدواء، ولكنه داء»

معنى الحديث باختصار

عن علقمة بن وائل، عن أبيه وائل الحضرمي، أن طارق بن سويد الجعفي، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر، فنهاه - أو كره - أن يصنعها، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال: «إنه ليس بدواء، ولكنه داء»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «تحريم التداوي بالخمر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تحريم التداوي بالخمر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس بدواء، ولكنه داء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«تحريم التداوي بالخمر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيهالحديث السابقحديث لقد أنزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيه

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، أنه أخبره، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد أنزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر

حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: «لقد أنزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر، وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه»،

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الخمر قد حرمت

الراوي: أنس بن مالك

(مهراس) هو حجر منقور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت

الراوي: أبا هريرة

عن أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنتبذوا في الدباء، ولا في المزفت»، ثم يقول أبو هريرة: «واجتنبوا الحناتم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط التمر والزهو ثم يشرب

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، يقول: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط التمر والزهو، ثم يشرب، وإن ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت الخمر»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تحريم التداوي بالخمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث تحريم التداوي بالخمر؟

راوي الحديث هو علقمة بن وائل.

ما معنى حديث تحريم التداوي بالخمر باختصار؟

عن علقمة بن وائل، عن أبيه وائل الحضرمي، أن طارق بن سويد الجعفي، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر، فنهاه - أو كره - أن يصنعها، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال: «إنه ليس بدواء، ولكنه داء»

هل يوجد شرح لـ حديث تحريم التداوي بالخمر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «تحريم التداوي بالخمر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تحريم التداوي بالخمر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس بدواء، ولكنه داء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوار...