حديث نبويالحديث 6 من 36

حديث من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي

الراويالبراء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأضاحي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاتنا، ووجه قبلتنا، ونسك نسكنا، فلا يذبح حتى يصلي»، فقال خالي: يا رسول الله، قد نسكت عن ابن لي، فقال: «ذاك شيء عجلته لأهلك»، فقال: إن عندي شاة خير من شاتين، قال: «ضح بها، فإنها خير نسيكة»

معنى الحديث باختصار

عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاتنا، ووجه قبلتنا، ونسك نسكنا، فلا يذبح حتى يصلي»، فقال خالي: يا رسول الله، قد نسكت عن ابن لي، فقال: «ذاك شيء عجلته لأهلك»، فقال: إن عندي شاة خير من شاتين، قال: «ضح بها، فإنها خير نسيكة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاتنا، ووجه قبلتنا، ونسك نسكنا، فلا يذبح حتى يصلي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي ثم نرجع فننحرالحديث السابقحديث إني عجلت نسيكتي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي ثم نرجع فننحر

الراوي: البراء بن عازب

(مسنة) هي الثنية وهي أكبر من الجذعة بسنة. فكانت هذه الجذعة أجود لطيب لحمها وسمنها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني عجلت نسيكتي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري

الراوي: البراء بن عازب

(نسيكتي) النسيكة الذبيحة. والجمع نسك ونسائك. (عناق) هي الأنثى من المعز إذا قويت، ما لم تستكمل سنة. والجمع أعنق وعنوق. وأما قوله: عناق لبن، فمعناه صغيرة قريبة مما ترضع. (لا تجزى) بفتح التاء. هكذا الرواية فيه في جميع الطرق والكتب. ومعناه لا تكفي. من نحو قوله تعالى: {واخشوا يوما لا يجزى والد عن ولده}.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يضحين أحد حتى يصلي

الراوي: الشعبي

عن الشعبي، حدثني البراء بن عازب، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم نحر، فقال: «لا يضحين أحد حتى يصلي»، قال رجل: عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم، قال: «فضح بها، ولا تجزي جذعة عن أحد بعدك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين

الراوي: البراء

(تلك شاة لحم) معناه أي ليست ضحية. ولا ثواب فيها. بل هي لحم لك تنتفع به. (جذعة) ولد الشاة في السنة الثانية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلها مكانها ولن تجزي عن أحد بعدك

الراوي: البراء بن عازب

عن البراء بن عازب، قال: ذبح أبو بردة قبل الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أبدلها»، فقال: يا رسول الله، ليس عندي إلا جذعة - قال شعبة: وأظنه قال - وهي خير من مسنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلها مكانها، ولن تجزي عن أحد بعدك»، حدثنا شعبة، بهذا الإسناد ولم يذكر الشك في قوله: هي خير من مسنة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في وقت ذبيحة الأضاحي

الراوي: الأسود

عن الأسود، سمع جندبا البجلي، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم أضحى، ثم خطب، فقال: «من كان ذبح قبل أن يصلي، فليعد مكانها، ومن لم يكن ذبح، فليذبح باسم الله»، حدثنا شعبة، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي؟

راوي الحديث هو البراء.

ما معنى حديث من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي باختصار؟

عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاتنا، ووجه قبلتنا، ونسك نسكنا، فلا يذبح حتى يصلي»، فقال خالي: يا رسول الله، قد نسكت عن ابن لي، فقال: «ذاك شيء عجلته لأهلك»، فقال: إن عندي شاة خير من شاتين، قال: «ضح بها، فإنها خير نسيكة»

هل يوجد شرح لـ حديث من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...