حديث نبويالحديث 19 من 34

حديث يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب تعبير الرؤيا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني رأيت رأسي ضرب، فرأيته يتدهده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له، ثم يغدو يخبر الناس»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٦٨٣) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله ابن الزبير الزبيري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٧٦٣).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له، ثم يغدو يخبر الناس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب تعبير الرؤيا من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناسالحديث السابقحديث إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. أبو سفيان -واسمه طلحة بن نافع- صدوق لا بأس به، وقد تابعه أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي كما في الطريق الآتي بعده. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه مسلم (٢٢٦٨) من طريق الأعمش، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٣٨٣). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري -وهو عبد الله بن عمر-. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٤٧٩) -قسم مسند أبي هريرة- عن النضر بن شميل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبي هريرة. وصالح بن أبي الأخضر ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، فهو حسن. ويشهد له حديث أبي قتادة وحديث جابر السالفين قبله. والذي في "صحيح مسلم" عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فإن رأى أحدكم ما يكره، فليقم فليصل، ولا يحدث بها الناس" وقد سلف عند المصنف برقم (٣٩٠٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حلم أحدكم فلا يخبر الناس بتلعب الشيطان به في المنام

الراوي: جابر

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٢٦٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٠٩) و (٧٦١٠) و (١٠٦٨٢) من طريق الليث، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٩٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٥٦). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا من الله والحلم من الشيطان

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٧٤٧) و (٦٩٨٤) و (٦٩٨٦) و (٦٩٩٥) و (٧٠٠٥) و (٧٠٤٤)، ومسلم (٢٢٦١)، وأبو داود (٥٠٢١)، والترمذي (٢٤٣٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٨٠) و (١٠٦٦٤) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، به. وبعضهم يزيد فيه: "فإنها لا تضره". ورواية بعضهم مختصرة. وأخرجه البخاري (٣٢٩٢)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٦٦) و (١٠٦٦٨) من طريق عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. وزاد: "فإنها لا تضره". وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥٢٥)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٥٨) و (٦٠٥٩). وأخرجه النسائي (١٠٦٧٢) من طريق محمد بن فضيل، عن يحيى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت

الراوي: أبي رزين

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة وكيع بن عدس -وقيل: حدس- ومع ذلك حسن إسناده الحافظ في "فتح الباري" ١٢/ ٤٣٢. وأخرجه أبو داود (٥٠٢٠)، والترمذي (٢٤٣١) و (٢٤٣٢) من طريق يعلى بن عطاء، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٨٢)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٤٩) و (٦٠٥٠). وله شاهد من حديث أنس عند الحاكم ٤/ ٣٩١ وصححه وسكت عنه الذهبي. وآخر من حديث عائشة عند الدارمي (٢١٦٣) وحسنه الحافظ في "الفتح" ١٢/ ٤٣٢. وقوله: "لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي" له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي (٢٤٣٣) بلفظ:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناد صحيح كإسناد الحديث (٣٩٠٢). وأخرجه مسلم (٢٢٦٢)، وأبو داود (٥٠٢٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٠٦) و (١٠٦٨١) من طريق الليث بن سعد، به. وهو "مسند أحمد" (١٤٧٨٠)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٦٠).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب تعبير الرؤيا من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٦٨٣) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله ابن الزبير الزبيري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٧٦٣).

هل يوجد شرح لـ حديث يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يعمد الشيطان إل...