نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن علي بن شيبان، وكان من الوفد، قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه وصلينا خلفه، فلمح بمؤخر عينه رجلا، لا يقيم صلاته، - يعني صلبه - في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال: «يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٢/ ١٩٣، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٧٨). وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٥٥١، وأحمد (١٦٢٩٧)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٢٧٥ - ٢٧٦، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٧٨)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٩٠١)، وابن خزيمة (٥٩٣) و (٦٦٧)، والبيهقي ٣/ ١٠٥ من طريق ملازم بن عمرو، بهذا الإسناد.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.
